感情的最高境界―― 放棄

許多的事情，總是在經歷過以後才會懂得。一如感情，痛過了，才會懂得如何保護自己；傻過了，才會懂得適時的堅持與放棄，在得到與失去中，我們慢慢地認識自己。其實，生活並不需要這麼些無謂的執著，沒有什麼就真的不能割捨。學會放棄，生活會更容易。


　　學會放棄，在落淚以前轉身離去，留下簡單的背影；學會放棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回憶；學會放棄，讓彼此都能有個更輕鬆的開始，遍體鱗傷的愛並不一定就刻骨銘心。這一程情深緣淺，走到今天，已經不容易，輕輕地抽出手，說聲再見，真的很感謝，這一路上有你。曾說過愛你的，今天，仍是愛你。只是，愛你，卻不能與你在一起。


　　 每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。是不能擁有的遺憾，讓我們更感戀眷；是夜半無眠的思念，讓我們更覺留戀。感情是一份沒有答案的問卷，苦苦的追尋並不能讓生活更圓滿。也許一點遺憾，一絲傷感，會讓這份答卷更雋永，也更久遠。


　　收拾起心情，繼續走吧，錯過花，你將收穫雨；錯過她，我才遇到了你。繼續走吧，你終將收穫自己的美麗。


　　一個永遠不想失去你的人，未必是愛你的人，未必對你忠心耿耿，有時只是這種腦袋不清的強烈佔有欲者，他們才會做出各種 " 損人不利己" 的事情，還如此的理所當然。


　　在心中如果有 "曾經擁有就永遠不要失去 "的偏執狂與佔有欲，越想要獲得愛的永久保證書，只會越走越偏離。


　　誰說喜歡一樣東西就一定要得到它。有時候，有些人，為了得到他喜歡的東西，殫精竭慮，費盡心機，更甚者可能會不擇手段，以至走向極端。也許他得到了他喜歡的東西，但是在他追逐的過程中，失去的東西也無法計算，他付出的代價是其得到的東西所無法彌補的。也許那代價是沉重的，直到最後才會被他發現罷了。其實喜歡一樣東西，不一定要得到它。


　　有時候為了強求一樣東西而令自己的身心都疲憊不堪，是很不劃算的。再者，有些東西是 "只可遠觀而不可褻玩焉 "，一旦你得到了它，日子一久你可能會發現其實它並不如想像中的那麼好。如果你再發現你失去的和放棄的東西更珍貴的時候，我想你一定會懊惱不已。所以也常有這樣的一句話 " 得不到的東西永遠 是最好的。" 所以當你喜歡一樣東西時，得到它並不是你最明智的選擇。


　　誰說喜歡一個人就一定要和他在一起。有時候，有些人，為了能和自己喜歡的人在一起，他們不惜使用" 一哭二鬧三上吊" 這種最原始的辦法，想以此挽留愛人。也許這留住了所愛人，但是這卻留不住他的心。更有甚者，為了這而賠上了自己那年輕而又燦爛的生命，可能這會喚起愛人的回應吧，但是這也帶給了 他更多的內疚與自責，還有不安，從此快樂就會和他揮手告別。 其實喜歡一個人，並不一定要和她在一起，雖然有人常說：" 不在乎天長地久，只在乎曾經擁有" ，但是並不是所有人都會快樂。喜歡一個人，最重要的是讓他快樂，因為他的喜怒哀樂都會牽動你的心緒。所以也有這樣一句話：" 你快樂，所以我快樂。" 因此，當你喜歡一個人時，暗戀也不失為上策。


　　有一首歌這樣唱： "原來暗戀也很快樂，至少不會毫無選擇； ""為何從不覺得感情的事多難負荷，不想佔有就不會太坎坷 "
"不管你的心是誰的， 我也不會受到挫折，只想做個安靜的過客。 " 所以，無論是喜歡一樣的東西也好，喜歡一個人也罷，與其讓自己負累，還不如放輕鬆地面對，即使有一天放棄或者離開，你也學會了平靜。


　　喜歡一樣東西，就要學會欣賞它，珍惜它，使它更彌足珍貴。
　　喜歡一個人，就要讓他快樂，讓他幸福，使那份感情更誠摯。如果你做不到，那你還是放手吧！ 所以有時候，對有些人，也要學會放棄，因為放棄也是一種感情的境界，感情的最高境界。

為自己訂一個停損點！

一個女孩遺失了一支心愛的手錶，

一直悶悶不樂，茶不思、飯不想...

甚至因此而生病了。

神父來探病時問她：

【如果有一天你不小心掉了十萬塊錢，

你會不會再大意遺失另外二十萬呢！】

女孩回答：【當然不會。】

神父又說：

【那你為何要讓自己在掉了一支手錶之後，

又丟掉了兩個禮拜的快樂！

甚至還陪上了兩個禮拜的健康呢！】

女孩如大夢初醒般地跳下床來。

說：【對！！我拒絕再損失下去，

從現在開始我要想辦法，再賺回一支手錶】。

人生嘛！！

本來就是有輸有贏，更是有挑戰性的，

輸了又何妨。

只要無愧於天，真真切切地為自己而活，

這才叫做真正的《生命》。

有些人就是因為不肯接受事實重新開始

以致越輸越多，終至不可收拾。

如果已輸了，請記得我們打麻將輸的時候常說的一句話

【少輸為贏】。

為自己訂製一個停止損失點吧！


每個人都有缺點

一位挑水夫，有兩個水桶，

分別吊在扁擔的兩頭，其中一個桶子有裂縫，

另一個則完好無缺。

在每趟長途的挑運之後，

完好無缺的桶子，總是能將滿滿一種桶水

從溪邊送到主人家中，

但是有裂縫的桶子到達主人家時，卻剩下半桶水。

兩年來，挑水夫就這樣每天挑一桶半的水到主人家。

當然囉，好桶子對自己能夠送滿整桶水很感自傲。

破桶子呢？

對於自己的缺陷則非常羞愧，他為只能負起責任的一半，

感到非常難過。

飽嚐了兩年失敗的苦楚，它終於忍不住，

在溪旁對挑水夫說：「我很慚愧，必須向你道歉。」

「為什麼呢？」

挑水夫問道：

「你為什麼覺得慚愧？」

「過去兩年，因為水從我這邊一路的漏，

我只能送半桶水到你主人家，

我的缺陷，使你作了全部的工，

卻只收到一半的成果。」

破桶子說。



挑水夫替破桶子感到難過，

他滿有愛心的說：

「我們回到主人家的路上，

我要你留意路旁盛開的花朵。」

果真，他們走在山坡上，

破桶子眼前一亮，

看到繽紛的花朵，

開滿路的一旁，

沐浴在溫暖的陽光之下，

這景象使他開心很多！

但是，走到小路的盡頭，

它又難受了，因為一半的水又在路上漏掉了！

破桶子再次向挑水夫道歉，

挑水夫說：

「你有沒有注意到小路兩房，

只有你的那一邊有花，好桶子的那一邊卻沒有開呢？」

「我明白你有缺陷，因此我善加利用，

在你那邊的路旁撒了花種，每回我從溪邊來，

你就替我一路澆了花！」

「兩年來，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌。

如果你不是這個樣子，主人的桌上也沒有這麼好看的花朵了！」

每個人都有缺點，端看你如何面對～

一位影劇界的朋友

告訴我一個生活小插曲：

某次錄影她打電話叫了無線電計程車回家，

下車時計費表上顯示的是一百八十元，

她拿出兩百元給司機，司機默默的收了。

以台北市的計費標準，表上加十五元等於車費，

她稍微等了一下，以為司機會找五元給她，

但司機一點動靜也沒有，她想，算了，才五元嘛，

就拉開車門下車了。

關上車門的那一剎那，她才恍然想起自己是叫無線電車的，

按規矩需再加叫車費十元，是她還欠司機五元才對。

於是她又敲敲前車窗，趕緊把五元再遞給司機。

司機冷冷的搖下前車窗來，說：

「哼，虧妳想到了，不然我還以為，

連妳這樣一個名人，也想貪我五塊錢的小便宜！」

雖然誤會是化解了，

但我這個朋友心裡老大不舒服，

她說：

「他為什麼不直接告訴我，

我少給了他五元呢？」

在日常生活中微不足道的五元，

在這給了我們一個啟示：

是不是有些時候，

我們像那個司機一樣，無聲的在忍耐著某個人的作為，

而事實上，我們的沈默反而誤解那個無辜的人，

讓他根本不知道哪裡得罪了你？

你心裡因為這樣不舒服，他的名譽也因而受損。

為什麼你不說出口呢？

很多類似這種「五塊錢」的問題,影響了我們的朋友情誼、

愛情品質、人際關係，甚至人的情感。

婆婆嫌媳婦洗的碗不乾淨，怕變成壞婆婆，

隱忍不說，自行把媳婦洗過的碗再洗一遍

──媳婦當然老大不高興。

覺得媳婦的菜不順口，硬把每餐攬來自己弄，

背地裡又感到自己好委屈。

辦公室亦然，你雖然喜歡助人，

但因別人搞不清楚你「助人」的尺度為何，

常做出你認為過份的要求，你默默做了，

卻咬牙切齒在心裡，在別的同事面前對他表示不屑，

也是常有的辦公室情事。

忍，

不一定都是美德。

除非你忍了就忘了，但有幾人能夠呢？

我們想認虧了事，不願表達自己的看法，

但在無意間，我們卻以成見傷害了彼此的關係，

或無辜者的名譽。

「不知者無罪」，如果對方並不知道他哪裡得罪你，

你的忍耐，只會造成他受損而已。

忍耐人的時候，臉色通常很難好看，

如果你忍耐的對象是自己很親密的人，

他的情緒和你們的關係，一定受損得更厲害！！

男人愛上女人後

男人愛上女人後，他會做詩
女人愛上男人後，她會做夢
女人對男人往往會朝思暮想
男人對女人往往會朝秦暮楚
女人的看家本領是撒嬌﹔
男人的拿手好戲是撒謊
女人的幸福在於：他真的愛我﹔
男人的幸福在於：她值得我愛
女人應該有豐滿的胸脯﹔
男人應該有豐滿的腰包
女人吻男人算是一種幸福﹔
男人吻女人算是一種口福
當女人走投無路的時候，她會和一個男人結婚﹔
當男人走投無路的時候，一個女人會和他離婚
聰明的女人會嫁給愛她的男人做老婆﹔
愚蠢的女人會嫁給她愛的男人做老婆
做情人的時候，女人會讓男人心疼﹔
做妻子的時候，女人會讓男人頭疼
少女習慣用眼神征服男人﹔
少婦習慣用眼淚征服男人
為女人發誓的男人是可笑的
為女人發財的男人是可愛的
男人要是提出離婚，往是他已經不喜歡她的妻子了
女人要是提出離婚，往往是她丈夫已經不喜歡她了
女人堅持獨身，人們會認為她有毛病﹔
男人堅持獨身，人們會認為他有事業心。
而實際情況是:女人堅持獨身是因為找不到好對象，男人堅持獨身是因為找不到對象
女人習慣把賭注押在愛情上﹔男人習慣把賭注押在婚姻上﹔
女人能夠忍受不幸的婚姻，不能忍受不幸的愛情﹔
男人能夠忍受不幸的愛情，不能忍受不幸的婚姻
一個憂鬱的女人背後必然有一段不幸的愛
一個憔悴的男人的背後必然有一樁不幸的婚姻
女人再婚是為了賭氣﹔男人再婚是為了運氣
女人總是希望她是他的最後一個女人
男人總是希望他是她的第一個男人

七分與三分

田力合為男，女子合為好。

男人--難人也；

女人--亦好人！


七畫是"男"，

三畫是"女"，

"七"加"三"才是十全十美。


於是，男人拿走七分權利，女人只有三分的反抗！

體力上男人是七，女人是三。

但耐力上女人是七，男人是三.

所以面對情敵，男人們通常都是短兵相接，武力解決；女人則更喜歡明征暗鬥的拉鋸戰！

男人們聊天，七分談理想，三分談女人；

女人們則七分談男人，三分談理想。

於是男人征服世界贏得女人；女人征服男人贏得世界。

男人的誓言，七分是假，三分是真。於是，男人不壞，女人不愛；

女人的外貌，三分靠長相，七分靠打扮，於是，男人膽大去經商，女人膽大不化妝。

女人都有七分的自信，三分的不確定，所以女人總是問男人"我穿這件衣服好嗎？

"男人則是七分的不耐煩加三分的敷衍，看都不看就道：真好看！


女人把自己的七分給了家，剩下三分給父母；男人的七分給事業，妻子，兒女，父母，情人分剩下的三分?於是，離婚時女人能得到七分的財產，而男人卻得到十分的自由。

在五彩繽紛的外部世界，女人占去七分色彩，只留下三分給男人，於是有"花 姑娘", 在同樣絢爛的內心世界，男人花七分去欣賞別的女人，只留給愛人三分的忠誠。於是有 "花花公子"。

男人希望女人三分嫵媚，七分苗條；女人則希望男人三頂烏紗，七根金條。
於是，男人常讚歎："她真美！"女人常感慨："他可真有錢！"男人對感情三分情愛七分性愛，而女人則相反！所以，男人三分是人，七分是畜牲！

男人可以七分是男人，三分是女人；女人則不;七分是女人，三分是男人。

做愛，男人七分溫柔，三分野蠻，所以女人有七分享受，三分疼痛！

男人不喜歡七分精明的女人，就像女人不喜歡七分老實的男人

一生都要學習做人，沒有畢業可言

人從出生以來，數十年的歲月，一直都在學習生活，從小學到老，從來沒有停過。


出生後，學習喝奶、學習要父母抱我們、學習吃飯、學習走路、學習語言；
長大了，到學校上學，開始學習尊敬老師、學習各種知識；出了社會，學習交朋友、學習好多技能。



星雲大師有一位徒弟，台大畢業後，到夏威夷讀碩士，又到耶魯讀博士，花了好多年的時間，終於得到博士，非常歡喜。


有一天他回來，對星雲說：「師父，我現在得到博士學位了，以後要再學習什麼呢？」


星雲說：「學習做人。」學習做人是一輩子的事，沒有辦法畢業的。
星雲覺得人生，不管是士農工商、各種人等，只要學習就有進步，今天要跟大家分享需要學習的事。




第一、「學習認錯」。人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖，甚至向兒女或是對我不好的人認錯，自己不但不會少了什麼，反而顯得你有度量。學習認錯是美好的，是一個大修行。



第二、「學習柔和」。人的牙齒是硬的，舌頭是軟的，到了人生的最後，牙齒都掉光了，舌頭卻不會掉，所以要柔軟，人生才能長久，硬反而吃虧。心地柔軟了，是修行最大的進步。一般形容執著的人說，你的心、你的性格很冷、很硬，像鋼鐵一樣。如果我們像禪門說的調息、調身、調心，慢慢調伏像野馬、像猴子的這顆心，令它柔軟，人生才能活得更快樂、更長久。



第三、「學習生忍」。這世間就是忍一口氣，風平浪靜，退一步海闊天空；忍，萬事都能消除。忍就是會處理、會化解，用智慧、能力讓大事化小、小事化無。各位要生活、要生存、要生命，有了忍，可以認清世間的好壞、善惡、是非，甚至接受它。



第四、「學習溝通」。缺乏溝通，就會產生是非、爭執與誤會。現在中國大陸、香港和台灣，兩岸三地最重要的就是溝通，相互了解、相互體諒、相互幫助，大家都是龍兄虎弟，互相爭執、不溝通怎麼能和平呢？



第五、「學習放下」。人生像一只皮箱，需要用的時候提起，不用的時就把它放下，應放下的時候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。人生的歲月有限，認錯、尊重、包容才能讓人接受，放下才自在啊！



第六、「學習感動」。我們看到人家得好處，要歡喜；看到好人好事，要能感動。感動是一個愛心、菩薩心、菩提心，在我幾十年的歲月裡，有許多事情、語言感動了我，所以我也很努力的想辦法讓別人感動。



第七、「學習生存」。為了生存，我要維護身體健康，身體健康不但對自己有利，也讓朋友、家人放心，所以也是孝親的行為。

太在乎，就什麼也得不到

不像讀書考試一樣，對於一個人的追求

並不是你付出的越多，得到的回報就會越大

如果把你的給予當橫軸，別人的回應當縱軸畫成曲線

你會發現邊際遞減率在一個定值之後以非常不可思議的速度上升

為什麼，我每天打電話對她噓寒問暖，得到的只是冷漠的回應？

為什麼，在一群朋友出去玩的時候，她總是對我特別疏遠？

為什麼，即使我竭盡所能的對她好，卻仍無法在她心中擁有一丁點應得的地位？

我說：「太在乎，就什麼也得不到」

當你太在乎一個人的時候，你的心裡能裝的下的東西就變少了

滿腦子想的都是她，無時無刻都在想能為她做些什麼

於是，你喪失了自我，成為一個為別人而活的人。

你不再有自己的生活，不再有和對方不一樣的地方

每說一句話，你都小心翼翼，期待能夠有好的回應

每做一件事，你都考慮再三，希望她能夠被你感動

然後你會發現，聊天的話題好像變少了，相處不在像從前當朋友般的開心自在

她隨口說出的一句話，網誌上的一篇心情，可以牽動你全身的神經，有時讓你開心不已，

但大部分的時候卻是讓你魂不守舍一整天。

隨之而來的，是她開始感受到壓力

生命是一種很容易適應變化的東西

如同把雙腳泡在熱水中，不一會兒就從有點燙變成舒適的溫暖

一開始你對她好，感覺是很鮮明，很強烈的

會很開心，會很感激

但如果頻率太高，強度太大

就好像坐在按摩椅上太久一般

舒服的感覺不見了，

取而代之的是想要好好靜一下的需要。

如果這時還繼續強求下去

最後的結局就是發卡甚至被討厭。

"欲擒故縱才是最高明的技巧"

大概大家聽到耳朵都爛了吧。

你知道，我知道，可是就是做不到。

沒有辦法不對她好。

當我們越是在乎一個人的時候，越難拿捏自己的分寸

不是對她好到無以復加，就是賭氣強迫自己疏離耍自閉。

所以，最簡單的方法，就是不去在意。

對自己好一點，努力追尋自己的理想

不斷的充實自己，為自己的將來做準備

功課不夠好嗎？去圖書館多K一些書吧

人長的不夠帥嗎？去健身房把自己變成陽光形男吧

嫌自己口才不佳，進對應退不夠圓滑，那麼參加社團磨練一番吧

這些事情，夠你忙的了

然後，把她放在你心中的優先順序的第二位，甚至第三位

會發現，一切都變簡單了

不是說兩個人就一定會有結果

而是你開始可以跳脫這個泥沼，用更客觀精準的眼光

看待彼此之間的關係

不再動不動就心情低落，不再被對方牽著鼻子走。

因為你知道，世界不是由她構成的。

即使失敗了，也還有很多值得去追尋的目標。

然後，珍惜兩個人相處的時光

在一起的時候，可以用盡全部的力氣去對她好，讓她如沐春風

而平常的時候，則是為自己的目標付出百分之百的努力，不為了別人，只為了自己。

很輕鬆的，你不用在煩惱什麼時候該對她好，怎樣增加相處的機會。

順其自然，你絕對會被珍惜，而不會被當作理所當然。

最後

成功了，恭喜，有情人終成眷屬。

失敗了，有點遺憾，也許是不適合，或許是沒緣分。

但無論如何，你都是贏家。

因為你又成長了

女巫、國王、侍衛長
有一個國王去打獵時墜落山谷，當孤立無援時，有一隻巨大的神龍出現。
神龍告訴國王一個交換援助條件：國王必須正確回答一個全世界最困難的問題才能獲得神龍的救助。

神龍發問：女人究竟真正要什麼？

國王被問倒了，於是想出緩兵之計。
國王說：神龍可否先救我，我將靈魂抵押給你，讓我回到王宮尋求答案，七日後我會帶著答案再來找你。
神龍說：可以，不過如果七日後你不信守承諾，你就會因失魂落魄而死。

國王回到宮中將經歷告知內閣大臣及國策顧問，結果大家都想不出答案而愁眉苦臉。
眼看日子一天天過去，期限只剩兩天了。

一位國王的馬夫說：城南有一位巫婆知識淵博，他應該知道答案。於是英俊瀟灑的侍衛長立刻騎快馬將巫婆請到宮中。

巫婆到宮中後，國王將經歷與神龍的問題告知巫婆。

巫婆說：答案我是知道的，國王的命我也能救，不過我有交換條件。那就是要陛下的侍衛長在事成後娶我為妻。

國王毫不考慮一口就替侍衛長答應了並立下詔書為憑。(果真是為己不惜犧牲下屬的上級呀~~>"<)

巫婆說答案是：女人真正要的，是能由自己決定主宰她自己的生活方式。

國王告訴侍衛長關於巫婆的要求，侍衛長差點昏倒，但為了國王的性命，只能愁眉苦臉且無奈地接受事實。

國王帶著答案去找神龍要贖回自己的靈魂，神龍聽到標準答案後，稱讚國王是全世界最聰明的男人，也依約將國王的靈魂還給國王。
一行人回到宮中後即開始籌備侍衛長與巫婆的婚禮(婚紗照，喜餅，菜色等事宜)。

婚禮當天，雞皮鶴髮的新娘配上年輕英俊的侍衛長，喜宴上巫婆吃像難看不打緊，還邊吃邊大聲放屁，不時發出不雅的笑聲。
侍衛長為了國家犧牲自我，男人的威嚴一點都不敢在喜宴中發作。

好不容易熬到入洞房的時刻。

當巫婆換下禮服，從淋浴間出來時,侍衛長不敢相信他的眼睛，因為走出來的是一個比馬莉亞凱莉，飯島愛，濱崎步更超級性感十倍的辣妹。

她對侍衛長說："因為你信守承諾，沒有對我發怒，容忍我在喜宴中放肆丟你的人，我決定往後每一天中有十二小時變成超級溫柔美女陪伴你，但是你可以決定我固定在白天變美女還是晚上變美女，而且選完就不能改變心意。"
年輕英俊的侍衛長頓時陷入兩難的局面。
因為他不知應該選擇白天帶一位絕世美女出門向朋友炫耀，讓眾人羨慕，而晚間要和一位雞皮鶴髮的巫婆同床共枕（要面子犧牲裡子），還是白天讓眾人對老巫婆指指點點，嘲笑侍衛長的可憐，而晚上他可以和超級美女夜夜春宵（犧牲面子要裡子）。

想了半天，年輕英俊的侍衛長最後向巫婆說："你自己決定何時要扮演你喜歡的角色就可以了，我不干涉你的生活方式。"
巫婆聽了很高興，對年輕英俊的侍衛長說："由於你的包容與智慧，我決定天天二十四小時變成一個有教養的超級性感溫柔美女陪伴你照顧你。"

侍衛長突然驚訝的發覺：原來幸福竟然如此意外地降臨在他身上。

國王、侍衛長、巫婆最後皆大歡喜，眾內閣官員全數跌破眼鏡。

這個故事給我們的啟示是：
1.人要信守承諾。
2.小人物的建議有時應參考一下。
3.未經你的同意，你主管幫你包山包海承諾的事情還是要盡力完成。
4.在抉擇一切事物前，一定要經過一番深思熟慮。
5.婚姻的幸福與否與婚禮的排場無關。
6.對女人一定要有包容心，讓女人自己決定她的生活方式。
7.不管外表如何裝扮或改變，女人的內在本質還是一個巫婆。
8.不要指望你的另一半看完這故事會大徹大悟。
9.在台灣，巫婆是不會變美女的。

習慣了一個人上街去

習慣了一個人上街去
漫步在街道上
看著路人的腳步
細細品著屬於自己的快樂與淒情
沒有曾經的嬉笑
沒有往日的氣息
心中竟有一無所有的輕鬆
習慣了一個人回家
坐在公車上
看著這個熟悉且陌生的城市
有太多的容忍與不羈
沒有一點像回家的感覺
想想所謂的愛情
我在乎嗎
我又能不在乎嗎
習慣了一個人去散步
草地的空曠讓人感動與沉淪
影子陪著我
我陪著影子
找尋著只屬於我們的世界
習慣了一個人去看日落
啃噬著無人相伴的寂寞
心頭卻有種莫名的感動
為這難得的休閒
為這無言的冷笑
習慣了一個人看著茫茫的夜空
滿天的星星
讓自己的失落漫漫盪漾
恣意的流淌
一閃一閃
直到把自己湮沒
只是遠處的烏雲飄來了
習慣了一個人品咖啡的日子
沒有酸甜苦辣
沒有喜怒哀樂
隔著一層薄薄的玻璃
窗外是淅淅瀝瀝的雨
一滴一滴的撞擊著我的心扉
竟是如此疼痛難忍
習慣了一個人睡覺
再沒有牽掛
再沒有心悸
享受著只屬於自己的被窩
享受著只屬於自己的溫度
在夢中肆無忌憚的放任著自己
白日的彷徨與精彩都是在昨天了
習慣太多一個人的習慣會讓自己習慣
習慣了一個人在家。獨自品書，品茶，品咖啡。獨自關注電視的紛紛擾擾。獨自關注網絡上的虛幻和真實。一切都已經習慣。
即使習慣一個人的孤獨。但是仍然沒有習慣一個人的寂寞。
獨自走在紛擾的馬路上。看著閃著光亮的黑箱子在眼前奔馳。看著陌生的人和陌生的香味在身邊把自己包圍。
我掉進了一個大染缸。
我常常這樣想。
把自己至於不喜歡的地方，是否是一種逃避和懦弱？
我曾經這樣問自己。也問別人。
沒有人給我正確的答案。
我找不到答案了。
這就是我最準確的答案。
於是，我繼續把我自己至於不喜歡的地方。獨享寂寞……
習慣了一個人的日子。有很多收集淚水的時光。無數次的頹廢和徘徊，直到可以直接落在另一個人的肩膀…… 　 　
習慣了一個人的想象。雖然一個人的想象難免不切實際，難免充滿憂傷，但我仍堅持這樣的想象直到有個人走進我的夢想…… 　　
　
習慣了一個人看雨。一個人看雨真的很有哲理，雨水先是一滴一滴，漸漸的一條一條，最後一片一片……雨和人一樣的。人起先也是一個一個的，到了後來有了自己的小家，再到後來就有了一個大家庭。現在的你是一滴，一條還是一片呢? 　　
習慣了一個人的早餐，一個人開始新的一天，沒有不確定，沒有無奈，因為，沒有期待……
　　習慣了一個人上路，沒有方向，沒有歸期，只想找一個屬於自己的地方停留……
　　習慣了一個人獨坐，可以沒有音樂，沒有咖啡。但不可以沒有香煙。在我還不能捨棄的時候。
　　習慣了一個人醉，醉在昏暗的燈光裡。忘記時間，忘記存在，忘記還沒有忘記的過去。酒醉後，我還可以做回我自己，依舊麻木的自己。
　　習慣了一個人回家，坐在ＴＡＸＩ的後座，看兩旁高樓像浪一樣的襲來，然後又消失在視線中
習慣一個人……習慣了讓煙把我淹沒，習慣了一個人看那煙燃燒在我的指間，習慣任那青色的煙灰隨風而散，習慣網絡前一個人的孤單。
點燃一支煙，就是點燃一個習慣，閉了燈，有焰火盛開在胸前，脣邊，這一刻對我而言，也是一種繁華，因為此刻的煙花只為我而絢爛，它開故我在。
我快樂嗎，對著鏡子做一個無懈可擊的笑臉，但是心裡卻沒有一絲歡樂的感覺，原來快樂也不是那麼簡單，表面的儀態就像人前的假面，真實和虛偽除了自己的心誰也無法了解。
指間煙已經滅，刻意點燃的溫暖也是那麼短暫，一地的煙灰見證了它曾經陪過我的歲月，即使短如曇花，也有感動我的點點，重新續一根煙，卻找不到當初的感覺，一樣的模樣卻抽不出一樣的感覺，原來什麼都在改變，不同的時間，即使人在原地，也會變了不同的感覺，愛與不愛僅僅是因為時間。所以不要輕信誓言，剎那的真誠不代表永遠，就像不揭穿的謊言和真話沒有什麼區別。
習慣了聚時的喧囂，習慣了散時的清冷，也許接觸人群不僅僅需要真實的聊天，習慣了脆弱時的擁抱，習慣了給別人溫暖後殘留於懷抱的溫暖，給予和被給予本是一把雙仞劍，真誠的笑緊緊的抱，換來的也是同樣的溫暖。
習慣了一個人的江湖，習慣了一個人的哭泣，習慣了一個人的傷痕，
習慣了一個人的獨來獨去。
習慣了一個人的墮落，習慣了一個人的承受，習慣了一個人的掙紮，
習慣了一個人的飄零風雨。
夜深時，
習慣了面對屏幕卻不想睡覺，因為曲終人散後，仍舊還是一個人的孤單，雖然我已經習慣
習慣太多一個人的習慣會讓自己習慣

愛情是沒有課本的

『愛情是沒有課本的，你不能套用別人戀愛的方式，在自己的感情裡。』

身邊的朋友感情世界風裡來浪裡去，有腳踏兩條船還不快刀斬亂麻的、有感情一直很好的，有平平淡淡的在一起，又安安靜靜的分手繼續當朋友的；也有轟轟烈烈在一起，而今互相仇視、不想看到對方幸福的；當然有純潔如紙的和換男女朋友像開關電腦一樣隨意的。

每個人的愛情課本都不一樣，第一頁寫了什麼、中間學到什麼、最後結局是什麼，都不一樣啊，厚度和內容深度也不同。

就算拿別人的愛情課本來看也沒用，會受傷就是會受傷，會幸福就是會幸福。
跟你拿了幾本愛情課本無關，重點是你拿到哪一本課本，還有你最後看懂了沒。
光拿別人的筆記來抄是沒用的，反正考題永遠不一樣。

有一些定律是通用的，有一些不是，通用的內容，就要在換新的課本時，記得照本宣
科的抄在上面，免得又忘了；迥異的部份，只能靠各人的天份和後天的努力吸收了，但別忘了愛情是沒有標準答案的，考不好不一定是你不夠用功。

愛情課本在『好』不在『多』，有的人一本，就唸了一輩子的幸福，有些人都可以開間愛情圖書館了，卻從未了解愛情的真義。
最後，我覺得最深的感觸是，一個真正成熟的人，是不會因為別人而放棄自我的。

有一段話是這麼說的 在戀愛大學的課堂中 :
白羊座的付出愛是天真，卻忘了學習愛是和諧．
金牛座的付出愛是耐心，卻忘了學習愛是寬恕．
雙子座的付出愛是諒解，卻忘了學習愛是感覺．
巨蟹座的付出愛是奉獻，卻忘了學習愛是自由．
獅子座的付出愛是奇蹟，卻忘了學習愛是謙卑．
處女座的付出愛是純潔，卻忘了學習愛是付出．
天秤座的付出愛是優雅，卻忘了學習愛是和諧．
天蠍座的付出愛是狂熱，卻忘了學習愛是妥協．
射手座的付出愛是誠實，卻忘了學習愛是忠貞．
魔羯座的付出愛是成熟，卻忘了學習愛是無私．
寶瓶座的付出愛是包容，卻忘了學習愛是專一．
雙魚座的付出愛是同情，卻忘了學習愛是一切．

世上沒有絕對的完美情人，只願你我都是不斷學習的認真情人

建立延緩報償的習慣

建立延緩報償的習慣 --作者：鄭石岩


我的孩子念幼稚園時，禮拜六、禮拜天，偶爾會帶孩子逛百貨公司，順便買些東西，逛逛書店。出發前我會跟孩子說：「明天我們去逛百貨公司，你們想不想去？」「想去！」我說：「去的時候，當然會帶你們到玩具部，但是如果你們不講理，到時候在那個地方耍賴，那麼你最好不要去，能夠約束自己的人才去。」他們說：「我們要跟你一起去。」「好極了，那就必須講好，爸爸和媽媽都是上班族，一共只有這些錢，不能超支，所以我們出去時先買吃的、穿的、用的和文具，這是用錢的優先順序，對不對？」「對！「再來就是買你們的玩具。」「對！」我又說：「如果有剩錢，一定會去買玩具，我們儘可能多留一點錢，不會疏忽玩具的。如果最後我們的錢買不起玩具，那就要衡量我們剩下的經費來買，這樣贊不贊成？」他們齊聲說：「贊成！」第二天就高高興興、浩浩蕩蕩的出發了。出發前我還會先徵詢：「如果想省一點、多留一錢買玩具，我們就不搭計程車，坐公車去。」孩子想一想說：「坐公車、坐公車。」節省的精神就出來了。一路上我們有說有笑、高高興興的在街上散步，到了百貨公司，東西都買好了，就一起到玩具部去。快到玩具部之前，我總是會蹲下來提醒他們，別忘了我們現在只有這些錢了，如果你要買玩具超過我們的預算，我們就可以把錢省下來，下次來時再積兩次結餘的錢來買。他們就問：「老爸，那你一共還有多少錢？」我就說：「你看看，就這麼多。」這樣一來，他們很快就學會算術了。一進去，他們看完後說：「老爸，我要買搖控汽車，那一部車子我最喜歡。」我問：「好啊，可是我們今天的錢夠不夠？」「不夠。」「那怎麼辦？我出一個點子好不好？」「好。」「那我們就盡情的把所有的玩具，看個過癮再回家。我們今天就不買玩具了，下一次我們儘量剩錢來買那個玩具，可能要分兩次或三次的結餘，才有辦法買，這樣好不好？」他說：「好！」於是我們專心的欣賞玩具。看完後再問他們：「買不買？」他們說：「不買。」我覺得不好意思，就說：「那個小老鼠一隻才五塊錢，我們買一隻好不好？」他們說：「好吧，也好。」就各買一隻玩具小老鼠。到了百貨公司門口，我說：「你們表現得太好了，我們到地下室買根棒棒糖鼓勵自己。」就一人拿了一根棒棒糖，高高興興、浩浩蕩蕩的準備回家。「現在是搭計程車好呢？還是坐公車好？」他們說：「坐公車好。老爸，這個錢要省下來，是要買那個玩具的哦！」小孩子從這樣的活動裡學會了如何累積、如何節省，甚至學會了一種很重要的習慣─延緩報償的習慣，不會非要不可。一個人如果看上了一樣樣東西就非要不可，那是一種很大性格缺憾，台灣話叫「破格」，是很不好的。我們要慢慢的從生活當中，去培養孩子基本的生活習慣，他就學會負責，知道自己該負起什麼樣的責任。隔了一段時間，孩子都長大了，不願跟我們一起去百貨公司。有次我和太太去逛百貨公司，兩個人逛呀逛的就到了玩具部，我看到了驚心動魄的一幕。有個媽媽抬高聲音說：「上個禮拜才買，這個禮拜又要買。」儼然在告訴大家，我的孩子不講理，我不給他買原因是上個禮拜才買過，不是不買給他。我覺得這個媽媽有點心虛，不給孩子買玩具有什麼好丟臉的？不買就是不買，要講清楚，可是她的方式有點走樣，這個孩子又非要不可，她就拖著他走，那個孩子兩隻腳蹬著不走，她就啪啪兩下好響亮、好清脆的耳光，孩子哇的哭了起來，她拖著他慢慢消失在人群中。我看到那一幕，感覺到很多父母，不了解怎麼帶孩子，所以我一直希望天下的父母都能知道怎麼把孩子帶好，建立一個讓每個孩子都有信心，能夠在生活上適應得很好的社會。

生命在等待中消失

『等到我學業完成以後，我定要好好地放鬆自己。』
『等到我生意上了軌道以後，我定要出國旅行，到處遊玩，開開眼界。』
『等到我賺了錢以後，我定要好好地孝敬父母，讓他們過上好日子。』
『等到我買了房子以後，我就會停下忙碌的腳步，好好享受人生。』
『等到我孩子結了婚以後，我就可以安心打牌，毋需再顧慮那麼多。』

等到‥‥‥等到‥‥‥我們總是這樣對自己說，也總是這樣把享受人生寄托在遙不可知的未來。 似乎我們所有的生命，都消耗在等待上。 曾有這麼兩個年青人，一位是中國人，另一位是美國人。 他們同在某個大城市的一家公司上班，職位相同，薪金相同，然而所過的生活卻迵然不同。 那位美國人在他上班一年後，用所賺的薪金分期付款買了一套非常漂亮、舒適的房子，日子過得稱心如意；而另外那位中國人，卻是租住在一棟非常破舊的公寓裡，房子又黑又小又舊，彷彿稍微用力一點，整個房子就會倒塌似的。 那位中國人省吃儉用，他告訴自己，等到賺夠了錢，就一定要買棟漂亮的房子， 讓自己住得舒服一點。 二十年後，他終於如願以償，在那位美國人所住的公寓裡買了一套與他一樣漂亮的房子，與美國人毗鄰而居。 結果不幸的是，那位中國人住進新房子還不到一年，就因多年來營養不良、積勞成疾而撒手西歸。

這就是中國人的悲哀，也是東方人與西方人最大的區別。 中國人顧慮太多，總是把生命用在等待上；而西方人卻是秉持“把握現在，及時行樂”的人生態度。 如果那位中國人也像那位美國同事一樣，用分期付款的方法買一套房子，那他不也是一樣可以在二十年前就讓自己過得舒服一點了嗎？ 人人都願意犧牲現在，去換取不可知的等待；犧牲今生的辛苦錢，去換取來世的安逸。 其實我們毋須等到生活完美無瑕，也毋須等到一切穩定下來，想做什麼，現在就可以開始。每個人的生命都有盡頭，許多人往往在生命即將結束時，才發現自己還有很多事沒有做，這實在是一種遺憾。 人生是一張單程車票，失去的便永遠不會再擁有。 千萬別把美好的生命浪費在等待上，把握現在，享受現在，才是最重要的。

快意享受B級人生，走出 A+ 成就迷思

( 本文由《Career職場情報誌》提供)

你想要過A級人生，事業有成薪水頂尖，卻犧牲掉其他全部人生，還是想過 B級人生，寧可降格賺次級收入，卻能享受精采人生？這取決於你如何衡量「人生投資報酬率」。
若是成績單上出現B ，大部分人聯想到的，絕對不是「Better」，而是「Bad」。
B這個字母，長期以來被認為是「次等」的表現，每個人都奮力想達到A，甚至A+，彷彿若不能達到 A的成績，就是不夠努力與稱職。但人生凡事都追求A，一定能獲得滿足感嗎？

享受生命的充實感

最近「 B級人生」的話題，在日本引起不少討論。起因於經濟專家森永卓郎，把人生分成三級：A級人生是「有錢沒閒」； B級人生的「錢少一點，但是有閒」，可算是「有錢有閒」。至於 C級人生則是經濟困窘，可能是「有閒沒錢」(如失業者)，也可能「沒錢沒閒」 ( 如底層勞動者)。
森永卓郎認為，B級人生是最有滿足感的生活。若每天工作10幾小時，犧牲家庭與休閒，不惜一切代價追求 A級人生，即使賺到A級財富，沒時間享受也是枉費。 B級雖然收入次一等，但還是能維持在一定生活水準之上，反而因為付出較少的代價，有時間去做自己想做的事，享受生命的充實感，所以整體生活絕不輸A級。
因此，森永卓郎特別強調「B is Beautiful」，認為「B is Bett er Than A 」。

精算人生投資報酬率

B級人生這種價值觀的出現，有其社會淵源。作家劉黎兒指出，日本經過長年經濟不景氣，原本「1億國民都是中產階級」的社會，已經不再回頭，轉成「 1％超級精英＋99％平庸上班族」的結構，除了極少數A＋超級精英之外， 99％工作者的薪水都在遞減，再怎麼努力也是枉然。
在這種社會結構下，「一分耕耘、一分收穫」的正比例關係被打破，打拚不再保證出頭天，「努力必有回報」也成為一種欺瞞的說法。因此，許多日本上班族，開始思考「人生投資報酬率」的問題。當付出無法獲得回報，他們不想再無條件賣命給公司，寧可將更多時間用來享受家庭生活，或是經營個人興趣休閒。
B級上班族雖不是高薪族，但還是有一定生活水準，也還買得起車子等用品。比起將人生全部送給公司的 A＋超級精英，誰的人生比較划算，答案不言可喻。

贏了事業，輸了人生

有人用古瑪雅文化的活人獻祭，來形容追求A級人生的工作者。瑪雅皇宮貴族居住的中心地帶都有一個球場，凡是贏得球賽的人，就會被當作被神所選中的神聖的人，由祭司血祭給神；而贏家被砍頭祭給神明，被看成是件很光榮的事。超級精英不惜一切贏得 A級人生，就好像在瑪雅球賽最後贏得勝利的人，所換到的不過是過勞死。
根據統計，日本每年死於心臟病的 21萬人，至少有20％是肇因於過勞，其中多半是中壯年上班族。追求 A級人生本身沒錯，只是若只把人生當成是一場競技，就算贏得了勝利，卻輸掉了身體、輸掉家庭、也輸掉人生，這樣劃算嗎？

事業高度 v.s. 生命廣度

但追求B級人生，是否太消極呢？
一位在媒體任職的劉小姐認為，B級人生重視「人生投資報酬率」，從追求工作表現的「高度」，轉為追求人生多采多姿的「廣度」，這是一種價值選擇的問題，與人生是否積極進取無關。
她以研究所成績為例，一般研究生表現普普大約有85分，稍微認真一點有86分，一定要表現很亮眼才能拿到 90分。她自己每天不眠不休，念完所有原文papers才得到 89分，但其實只要稍微多花點心力念書，已經可以得到86分。為了多得那3分，劉小姐捨棄了社團活動與假日休閒。「一學期 120天，每天多念3小時書， 360小時只換來3分，想想真是劃不來；若是拿360小時做其他有意義的事，人生想必更精采。」
劉小姐認為，不論是課業或工作，都適用80╱20 法則，亦即80％的成績，來自於20％的付出。假設你有 100小時，只要花20小時做A工作，就能拿到 80分，剩下的80小時，你有兩種選擇：
1精益求精在 A工作下苦工，最後拿到滿分100分；
2去做BCDE四件工作，每件工作投注20小時，各拿到 80分，最後總分是5×80＝400 分。
哪一種時間運用方式，投資報酬率較高，可帶給你更大的滿足感？這就是B級人生所要思考的問題。
從連續2年蟬聯年終獎金第一名的理財專員工作引退，寧可在銀行櫃台當一般行員的安小姐，就是選擇 B級人生的例子。

工作樂趣蕩然無存

大學畢業後，安小姐就在老字號的三商銀擔任臨櫃行員，辦理一般存款工作，5 年前銀行民營化，她在組織重整後，被調到貴賓理財部門。
剛轉換跑道時，她相當滿意理專的生活，「可以說是虛榮吧！」安小姐說，這幾年理專儼然是當紅炸子雞，金控為訓練理專「伺候」金字塔頂端客層，安排許多繽紛的課程，安小姐轉跑道第一年學到很多新鮮事，包括高爾夫、品酒品茗、藝術鑑賞、插花、命理星座等。課程的多采多姿，讓她學到許多人際應對技巧，而且第一年就考上多張證照，還幸運地拉到幾位「 VIP大戶」(資產超過 300萬元)，使她從工作中獲得不少成就感。
每想到，第一年的一帆風順後，銀行開始調高安小姐的績效指標。「公司把我的業務目標訂得『比山高比海深』，高不可攀的業績壓力，令我深感挫折，工作樂趣也蕩然無存。」安小姐說，當時每天加班到晚上 10點是常態，甚至周末假日也不得閒。
「我不怕累，但我最怕客戶賠錢。如何在業績與顧客權益取得一個平衡點，令我飽受煎熬」安小姐說。
安小姐去年決心向公司遞出辭呈，但公司基於愛才，強力慰留她當銀行行員。

人生，要學習「減法」

揮別年薪百萬的工作，安小姐沒有後悔。她說，人生前半段的職涯規畫，是一種「加法選擇」，所以擔任理專時，她不斷尋求各種可能性，為自己的職涯資本增值，包括薪水、職位等等。現在她則把人生當成「減法選擇」。她說，減法管理其實非常簡單︰在人生諸多追求的目標中，如金錢、地位、家庭、愛情、享受生活等等，一項一項刪除不是最重要的東西，最終留下一兩項，就是自己的人生目標。
33歲的李勇毅過去一直是個眾人稱羨的電子新貴。擔任晶片設計研發工程師期間，李勇毅形容說，自己每天至少12小時和電腦相親相愛，忙碌一天後，再也提不起力氣做任何事，下班就直接打道回府，頂多倒在沙發前看電視，洗個澡，睡個覺，又是另一天的開始。他表示，大部分工程師的生活乏善可陳，根本沒時間參加聯誼活動結識異性，所以曠男怨女一堆。「工程師最大的座右銘就是努力工作、趕快賺錢、盡快退休。」

再見！電子新貴

剛開始李勇毅也是抱著這種看法，但3年前他找到人生摯愛的伴侶，婚後生活有了重心，他開始無法忍受一天工作12 小時的生活。
「4月結婚、 5月就決定考公職、7月如願考上高考第一志願電力工程，分發到民航局上班。」從電子新貴到小公務員，李勇毅的薪水足足縮水一半，但他毫不後悔。「以前我用時間換金錢，現在我用金錢買時間，把過去加班的時間，用來享受天倫之樂。
作家吳淡如說，「賺錢也賺到人生，才是最大幸福的人。」人生和金錢的關係有四種可能狀況：賺錢也賺到人生、不賺錢卻賺到人生、賺錢卻賠上人生、不賺錢也賠上人生。前兩者都是成功者，後兩者則為失敗者。賺錢也賺到人生，其實就是B級人生的真義，擁有一定水準的金錢，做自己想做的事情，才是人生的贏家。
***********************************************************************************************【自我小小心得分享】男性女性在職場上各自有著不同的限制和機會，在工作與家庭的天秤上，常常因為大環境的變異和不同人生階段的來臨而高低擺盪。當下所做的決定，最能反應出當下的心情，但卻未必能長治久安，其實，如何能輕鬆寫意的過日子，是每個人都希望的！人性最大的問題，就是「欲望無窮」，金錢的欲望、休閒的欲望、愛情的欲望…都會驅動人改變此時此刻的想法。把心靜下來，細細思考每一動會造成的後果，再做出抉擇，並肯定自己的決定，自然會少些遺憾，而享受屬於自己的人生！***********************************************************************************************

挫折，是年輕人最好的禮物

記得曾看過一篇文章，作者提到：他剛從軍中退伍時，只有高中學歷，無一技之長，只好到一家印刷廠，擔任「送貨員」。

一天，這年輕人將一整車四、五十捆的書，送到某大學的七樓辦公室；當他先把兩三捆的書扛到電梯口等候時，一位五十多歲的警衛走過來，說：「這電梯是給教授、老師搭乘的，其他人一律都不准搭，你必須走樓梯！」
年輕人向警衛解釋：「我不是學生，我是要送一整車的書到七樓辦公室，這是你們學校訂的書啊！」
可是警衛一臉無情的說：「不行就是不行，你不是教授，不是老師，不准搭電梯！」

兩人在電梯口吵半天，但警衛依然不予放行，年輕人心想，這一車的書，要搬完，至少要來回走七層樓梯二十多趟，會累死人的！
後來，年輕人無法忍受這「無理的刁難」，就心一橫，把四、五十捆書搬放在大廳角落，不顧一切的走人。

後來，年輕人向印刷廠老闆解釋事情原委，獲得諒解，但也向老闆辭職，並且立刻到書局買整套高中教材和參考書，含淚發誓，我一定要奮發圖強，考上大學，我絕不再讓別人「瞧不起」。
這年輕人在聯考前半年，天天閉門苦讀十四個小時，因為他知道，他的時間不多了，他已無退路可走，每當他偷懶、懈怠時，腦中就想起「警衛不准他搭電梯」被羞辱、歧視的一幕，也就打起精神、加倍努力用功。後來，這年輕人終於考上某大學醫學院。

如今，二十多年過去了，他也變成一家開業診所的中年醫生，然而，他靜心一想，當時，要不是「警衛無理刁難和歧視」，他怎能從屈辱中擦乾眼淚、勇敢站起來？
而那位被他痛恨的警衛，不也是他一生中的恩人嗎？

的確，人，都有失意，不順遂的時候，然而，我更相信！「挫折，是年輕人最好的禮物！」
人只有在遭遇挫折，被他人百般刁難、岐視、嘲諷時，才能「打醒自己」，讓自己被「當頭棒喝」而驚醒過來！ 這豈不是一生中最珍貴的禮物？
在失敗和挫折面前，你會痛苦嗎？痛苦是你自身的作品，上帝總會啟迪你把痛苦轉換為奮鬥和拼搏。 　

你失業了嗎？
你失戀了嗎？
你身遭不幸了嗎？
　
那不是上帝在故意折磨你， 那是上帝賜予你重新開始的機會。
祂給予你的，永遠都是靈感和勇氣， 而這些靈感和勇氣，只垂青那些不畏逆境而善於把握機會的頭腦。

心情小語：
凡打不倒我的，將使我更堅強。
成功，是不看過去的。是在你下定決心要改變、要行動的時候。

PS.希望這次被退學的同學能夠有所體悟，更積極、負責的面對自己的人生，祝福他能過得更好。

張忠謀：畢業初就業 選公司比選行業更重要

學生畢業初入社會就業如何選擇公司或行業？台積電董事長張忠謀今 天在國立政治大學演講後答覆同學詢問時表示，普通常識是要選有發展潛力的行業，但選公司又比選行業更重要，要選一個開明治理、主流價值觀與你接近的公司； 而在未來世界，他預測非理工科學生應有相當大的發展空間。
張忠謀今天應邀到政大演講，有同學問初入社會如何選擇行業？如何選擇企業或組織來開始個人的職涯？又如何可以成功的不斷獲得拔擢擔當大任？他一一為同學解答。

他又說，幾十年以前在美國和台灣許多人一樣認為讀理工最好，最可以糊口，但世界已改變很多，即使如台積電做為一家科技公司，理工人才佔員工滿大比例，如今 最需要的人才趨勢已與台灣幾十年來訓練最多的理工人才相反，反倒是行銷、會計、人事、公關、法律、財務方面的人才很需要。

因此，張忠謀告訴大學生，尤其是以人文社會科學類學生較多的政治大學學生，即使不是學理工的人才，也絕對不會限制發展空間，但要選擇有發展潛力的行業。張 忠謀說，這樣的想法也不一定永遠對，有人說到一家沒人去、沒發展的行業工作，反而更快升遷，不過要注意一家公司的價值觀很重要，如果講不出來，就是最糟的 公司。

張忠謀同時表示，他從開始做事，就做能做的事，並把它做好，這是原則，他一生當中，換了幾十個工作，地位愈做愈高，有些工作若準備不充足，則會在工作時間之外做準備。

例如，機械系畢業的他，因為機遇進入半導體行業，卻一竅不通，幸好數學、物理根基不錯，頭半年就每天晚上看半導體、物理與工程的書和資料，但很專業的部分看不懂時，就向一位專家請教，經高人指點，茅塞頓開。

也有大學生問做父母的都說只要好好唸書就會有好工作的說法是否正確？張忠謀答覆說不贊同這種說法，因為培養能力是多方面的，不是只讀書就好，尤其想做未來 社會領導人的學生，不只要努力讀書，還要有正確的主流價值觀，還要培養溝通能力、合作與良性競爭的能力，這些可在大學住宿生活、聽演講、參加辯論會等活動 中獲得，也都是不只讀書的好處。

放棄，比努力容易？

◎碰到瓶頸時，人們習慣以放棄代替努力

放棄，比努力容易。在告別感情的那一刻，率性而為地選擇放棄，讓一切
劃下休止符，所有的枝枝節節、是是非非，也隨之告一段落。從此，不再
需要為這些瑣事煩心，的確可以落個清靜。甚至，也會因此而得到久未聯
絡的好友們不分青紅皂白的關懷與問候，一起把那個不值得託付終身的男
人罵個狗血淋頭，將世間冷暖一次體會個夠。

但是，一段一段的感情，就像前後分別駛進不同月台的列車，全部開走以
後，留下她一個人獨自站在月台，猛然才發現：自己還停留在原地，沒有
真正地抵達目的地。

在一次聚會中，碰到一位和她一樣處境堪憐的男性朋友。對方倒不是在感
情上碰到難題，而是工作上有波折。一年內，換了三份工作。

儘管朋友都一再地安慰他：「不簡單啊！景氣很不好，很多失業的人都找
不到工作，你卻很順利地一個工作又換過一個工作。」

滿腹心事不為人知的他，也只能苦笑說：「托您的金口！但願這份工作，
可以做得比較久一點。」

聽他這麼一說，立刻觸動她的心弦。每當告別一個愛過的人，又開始另一
段感情之後，她也會鼓勵自己：「但願這份感情，可以維持得比較久一點
。」但是，感情的進展，卻無法盡如人意。有的無疾而終，有的病入膏肓
。不論結束的原因是什麼，決心割捨的時候，傷害既已造成，痛苦難以避
免。

止痛療傷的過程，她才發現自己碰到瓶頸時，習慣以放棄代替努力。畢竟
，放棄，真的比努力容易。

◎選擇放棄的人，永遠有藉口將過錯推給別人

決定中輟成績愈念愈差的課業，斬斷愈理愈亂的感情，辭掉愈做愈累的工
作，退出獲勝機會渺茫的競賽……揮手告別的時候，瀟灑的姿態難掩怯懦
的心虛。一時的悲情，也許可以得到短暫的扶持，卻不能獲得長期的掌聲
。

從短期的眼光來看，放棄，的確比努力容易。但是，從長期的觀點評估，
若未盡一切努力，就輕言放棄，對自己無法交代，也讓對手看輕自己。

努力的過程，一定會有挫折、有委屈、有妥協、有難以估計的付出、有一
言難盡的辛酸……到最後也不見得可以因為你盡了一切的努力，就稱心如
意地獲得勝利。但是，因為曾經不惜一切地努力過，所以不會有遺憾。當
勝負分出，贏有贏的光彩，輸有輸的氣度。

選擇中途放棄的人，永遠有藉口將過錯推給別人，永遠找得到被同情、被
原諒的理由。願意留下來繼續努力的人，什麼理由藉口都不需要有，卻足
以在付出心血的過程中，得到最寶貴的成長經驗。

你可以離開一個不值得再愛下去的情人；你也可以辭去一份食之無味、棄
之可惜的工作；你也可以在遭受百般刁難之後宣佈退出一場競賽……但是
，你一定要確定的是--你真的已經盡了一切的努力。否則，一再的放棄，
將使你失去所有。

適度的堅持，也是一種價值。但我強調的是：適度的堅持、而不是頑固的
堅持。其中的差別在於：你是否盡力探索堅持的能力和堅持的意義。如果
，你從來沒有盡心努力，就選擇放棄，那真是太可惜了！ 如果，你已經
付出心血去嘗試、也用對方法去執行，但成果仍不如預期，也許真的是「
時不我予」，到了這時候再選擇放棄，只少沒有遺憾，也不會心虛。

下定決心，過更自在的生活

我堅信人的生活受到意識力量的左右，如果一個人自信地朝夢想邁進，調整生活，終將達到夢想中的成功。
梭羅（Henry David Thoreau）

就在最近，一位朋友跟我了分享一件發生在她身上的事。

這位朋友在廣告公司擔任中級主管，待遇不錯，婚姻平順，在外人看來，她一直是個幸運兒，就連她也承認自己境遇不差。

那天，她剛向一位客戶做完簡報，匆匆開車上高速公路，腦袋裡走馬燈似的想著，明天會議有幾個重點、下週該交的企劃書還差個有力的結尾……對了，待會兒可以順道經過銀行辦事，再彎到九如買些粽子；還有，進公司前要先將放在後車廂的被單送洗；兒子最近成績退步不少，或許該換個補習班了……她盤算著一件又一件公事、私事，還用耳機接了幾通電話。沒想到，就在下交流道前，她內心突然一陣激動，莫名其妙地流淚不止，真想將車子直直撞向山壁───

就在千鈞一髮之際，她猛然清醒，急轉開方向盤，踩緊煞車，汽車在高速公路上打了幾轉──很幸運地，當時是交通離峰時段，前後都沒有車，否則後果真是不堪設想。

這件事讓我有很大的震撼和感觸。這位朋友在日復一日，家庭工作兩頭燒的壓力之下，總是不由自主的煩惱著這件事，憂慮著那件事。平靜的外表下，身心其實早已被悄悄侵蝕，她卻毫未察覺，直到那天爆發了瞬間失控，危機才顯現出來。

我知道，我朋友的經驗絕對不是特例。類似的情況，一定在許多人週遭發生過，甚至就曾經降臨在你的身上。

坦白說，我寫作這本書的心情，和其他書比起來，可以說是嚴肅而沉重的。

憂慮，是大部分人的困擾

早在二十世紀初期，卡內基就從他的學員身上深切體認到，除了溝通與人際關係外，「憂慮」也是困擾人們的一項重大課題。

他的學員來自各行各業，包括大老闆、企業主管、工程師、推銷員、會計、家庭主婦……這些人無分性別、職位、年齡，每個人都有各自的問題。他發現，在上課中如果不給特定題目，學員們所談的幾乎都是心中的憂慮。顯然，憂慮普遍存在著，而且不同程度地威脅、影響著大部分的人。

將近一百年後的現在，情況如何呢？

我們實在無法不承認，現代人雖然擁有空前富裕的物質享受，但並未更快樂。我們肩上揹負的重擔、無法逃避的壓力、所忍受的痛苦指數，反而和財富與物質文明的進步，同步擴增。

偏偏現代人總是為了工作、婚姻、子女、生活中的柴米油塩醬醋茶、車貸房貸……忙得團團轉，不知道「如何有效克服憂慮、排除壓力、緊張」，只能任由自己被憂慮、緊張、壓力摧殘，直到可以忍受的痛苦指數衝破安全閥，整個人突然崩潰，問題一發不可收拾，就像我的朋友一樣。

這真是很令人惋惜的，其實，「如何克服憂慮、排除壓力、緊張」是有方法的，只要用對方法，任何人都能活得比前更輕鬆、更快樂，打造更自在、更富創意的優質人生。

親愛的朋友，這是迫切而重要的事，我真心希望你也能夠靜下心來好好面對、思索。

R&D人生－科技新貴≠冤大頭 花大錢≠談戀愛

（曹其瑋／DigiTimes.com) 2007/01/02
Ken最近喜歡的女生說她的iPod壞了，不想修，二話不說，Ken去買了一台新的送給她；她收到時既高興又錯愕，可以看得出來，但是這個高興的情緒似乎持續不了太久，而且對於兩個人的關係也沒有什麼進展，後來還是沒有在一起。這已經不是第一次了，年初時，「歌劇魅影」來台灣公演，Ken當時喜歡的女生表示想去看，他也興沖沖地花了上萬元買了2張最貴的票，坐在第二排，演出者的表情變化的確都看得很清楚，對音樂的感受也夠震撼；那一天，他還排除工作上的萬難，提早下班，在國家戲劇院的Buffet用晚餐。如同工作一樣，Ken對於追女生也是盡心盡力，只是到現在還沒有結果。女人是一種奇怪的動物，Ken一直這麼認為，她們的心裡不知道在想些什麼。他買東西送她們，請她們吃飯，約她們去看歌劇，不惜重金去買最好最貴的位子，但是他的愛情史卻是乏善可陳。學校沒有教的事情很多，怎麼樣找到心愛的另一半是其中之一。沒有人教，只好用腦袋裡的既有印象，勤於問候、送些禮物；電視上好像是這麼演的、書上好像是這麼寫的。不過Ken用了這些方法以後，覺得實際狀況跟電視上演的、書上寫的完全不一樣。Ken，33歲，科技業工程師，智商沒有130也一定有125，工作認真表現優異，很少在10點以前下班，許多時候甚至是最後熄燈鎖門的人，考績一向不錯，年終分紅都頗有收穫，也是他極大的成就感。因為外在條件佳，常常有朋友或朋友的朋友幫忙介紹，不排斥交朋友也相當主動，只要有空他都會參加聯誼。他其實算過了，能不能交到女朋友靠的是機會，若樣本不夠多，在機率不變下交到的可能性就減少，所以至少第一關：勤於認識人，一定要靠自己做到。去年冬天，認識了一位30出頭，白白淨淨、頭髮直直長長的女生，一開口就顯出自信，又懂得裝扮自己，正是他喜歡的型；他一直認為自己很優秀，介紹給他的對象條件也都很好，他似乎不自覺想在種種優異中尋找出相當特別的另一半。於是他很快就主動聯絡，一起出去吃過一次飯之後，他更積極了，早上上班第一件事，先在MSN上跟她說早。哪知幾天之後，這個女生問Ken：有事嗎？Ken回答說，沒事，只是說早；她說，我跟我的朋友都是有事情才MSN，不會照三餐問候。Ken一時之間倒退三步，摸摸鼻子。有事情才MSN？但女生既不是同事，又不是同業，又不是供應商，也不是客戶，兩個人能有什麼事情？他實在想不出來。MSN上的問候少了之後，Ken和女生的聯絡竟然變得非常偶然，因為除了說早，Ken實在很難擠出什麼話題，兩個人的互動就變成週末一起吃飯。不過，即使見面時間有限，或者說，就是因為時間實在太有限了，Ken每一回都盡心安排，他常上網去查餐廳資訊，請她去吃高級大餐。有一次共進晚餐時，Ken很興奮地說，我們公司最近推出一個新產品，功能很棒，女生也很有興趣地詢問，但是發現不是一般消費者會使用到的東西，也搞不清楚他在說什麼，就不知要如何接續這個話題。沒想到Ken實在太樂了，從2年前開始研發產品到現在推出，尤其是他負責的部分，任何過程鉅細靡遺都不放過，一段1個半小時的談話，就在一方滔滔不絕，另一方嗯、啊、哦、很好啊、真的啊、很厲害啊等語助詞穿插中結束。Ken給女生的感覺，認真、實在而誠懇，女生對他是有好感的。然而，火花終究沒有激起來，幾個月之後，兩個人的聯絡愈來愈不頻繁了，終至有一天，女生說，她遇到了另一個男生。朋友為Ken不平，另一位工程師聽了說，哪有女生接受了別人的大禮，還不跟人家在一起的。也有人說，人家看你是科技新貴，把你當成冤大頭了。冤大頭？難道這是科技新貴衍生出的副產品？Ken自己也很不平，好像投資都付之東流了，他不知道是哪一點做得不夠好，他力求給她最好的，竭盡心力。女生遇到的另一個男生，是一位普通的上班族。「鐘樓怪人」來台灣公演時，他也去買了2張票，他們坐在後排的位子，男生準備了望遠鏡；在看表演之前，他們一起在對面巷子裡的小吃店吃麵。女生前後兩次經驗的互動模式很不一樣，她這次沒有享受到音效最佳的好位子，沒有高級大餐，但她看起來很開心。對女生來說，她希望跟她在一起的朋友，可以共度和分享生活中的一切。看演出若能坐在前排很棒，但這不是唯一重要的，如果有經濟上的考量，只能坐在邊邊角角的位子也沒關係，在哪個位子都可以一起笑和一起哭。若能吃大餐很享受，高級餐廳的氣氛、裝潢、服務、菜色和口味都令人感到滿足，但這樣的滿足在很短的時間就消逝了，這樣的滿足遠不如兩個人心理上的共鳴、談話時敞開胸襟無所不分享、對對方的瞭解和體諒，對女生心頭的滿足更能持久。她沒有意思把人當冤大頭，她也在尋找一種特別的感覺。很可惜，兩人有機會時沒能溝通。


金錢很好也很有用，女生可以藉此感覺受到重視，也感覺到對方的誠意，但錢是一途卻不是唯一一途；有錢又有瞭解和體諒，可以讓女生既感動又滿足；有瞭解、體諒而沒有錢的交往，能夠讓女生感動，這樣的感動也能夠衍生成心理的滿足；但是，有錢卻缺了其餘內涵的互動，卻很難打動女生──那位令他心儀的女生。

生命教育與價值觀 傅佩榮

主講人：傅佩榮 講題：生命教育與價值觀 今天談的是為什麼自殺成為一種風潮，首先要說明人生四大領域， 一個人活在世界上，到底有哪些是他必須要面對的： 一、我們只是活在社會裡面和他人互動嗎？ 二、我沒有屬於一個內在的自我？ 三、我們面對大自然的時候要採取什麼樣的態度？ 四、在信仰方面應該有什麼樣的認識？ 像這些都是所謂生命教育的四大領域，自我、群體、大自然以及超越界，孔子的思想雖然已經是兩千五百多年以前，對西方學者而言，認為可以代表世界三大文明之一，那三大文明為什麼沒有提到佛教或是印度教呢？是因為這兩大宗教基本上是出世的，那麼儒家的話顯然是非常入世的。我們可以瞭解今天這個世代心裡學家已經指出來20世紀是一個焦慮的時代，而21世紀就是現代，是一個憂鬱的時代，焦慮跟憂鬱有什麼差別？這兩個詞聽起來都是心裡學上一種負面的表現，焦慮不好憂鬱也不好，那這兩個為什麼可以代表兩大世紀的特色呢？有焦慮的機會錘鍊培養發展你的潛能，我對焦慮是抱著一種正面的態度。碰到焦慮和憂鬱的時候，下一步可能出現的危機就是自殺問題。說到自殺，我認為自殺是誤會，當然誤會有三種類，第一個自殺的人他誤會，他以為人生是快樂的，第二個自殺的人又誤會了，他以為情感是公平的，第三個自殺的人顯然都誤會了。人生是快樂的嗎？如果你以為是，那代表你有嚴重的問題，因為快樂基本上他跟痛苦其實是一起出現的，我舉一個我親自聽到的例子，捷運剛剛通車的時候，只有一線從永和到淡水，那時候我坐捷運的時候，第一次上車就沒有位置，我只能站著，在我旁邊有一男一女坐在一起，他們的說話內容顯示出他們是同事，下班的時候就在一起，這兩個人就開始對話，女生就說，我覺得自己很幸福，男生就問他說為什麼呢？女生就說我家住永和，每天去淡水上班，以前坐公車至少每天要花三個半小時，我在懷孕的時候，有好幾次都覺得自己活不下去，現在有捷運了，40分鐘就到了，然後呢，準時發車還有冷氣，所以我覺得我很幸福，我聽了很感動，為什麼呢？因為他現在的幸福和快樂是建築在他以前的痛苦經驗上，他以前的受苦，當時他不知道說那個受苦是為了現在能夠有一種快樂的感覺，他忍受過去了，所以他有權利他有資格現在說幸福，這就是他生活的經驗，告訴我們任何快樂都需要有代價的。人生不可能平白無故給你快樂，即使給你你也不會覺得快樂，就好像我前面說到的那位朋友，從小就在煩惱該怎麼花錢，為什麼呢？因為他的錢拿得太容易了，所以這是第一個，如果你現在受苦，都快活不下去了，請你記住你將來的快樂也比別人更好更大更多，你不能受苦受到受不了了就去自殺，這不是太笨了嗎，以後的快樂就不要了，這不是不划算了嘛？這是第一個，人生的苦樂是相對的，事實上我們中國的老子早就說過，他說：「禍兮，福之所以。福 兮，禍之所夫。」他說禍是福，福呢，底下就有禍，禍跟福是互相配合著出現的，我們以前唸過賽翁失馬故事，就是在說明禍福相倚的原理。所以你要學習的話，就要知道如何理解自己的遭遇，就可以在理解裡面感覺生命是有意義的，這是第一個。有些人以為情感是公平的，事實上人類的情感從來就沒有公平過，有公平這概念本身無法辨別，他一定需要有一個人再做判斷，而這個人的判斷必然是主觀的，我們都知道，我們都很聽從客觀，但是我聽過一句話，我這個人最客觀，我第一個想到的是這句話就不太客觀，因為我們每個人都很主觀的覺得自己客觀。情感是公平的嗎？情感最主要有三種，親情、友情跟愛情。親情公平嗎？你問賈寶玉把紅樓夢所說的親情，天下痴心父母多，孝順子女不見了，說到痴心的父母，同學們都屬於子女這一輩比較不會有體認，我講在五月份的時候台北的私立小學開始招生，私立小學的學費比公立小學貴好幾倍，甚至你還要抽籤抽中才能去念，這個時候有好幾個私立小學的負責人就公開說話了，很多人都說現在經濟衰退，為什麼我都感覺不到呢？私立學校校長不會覺得經濟衰退，因為這麼多人捧著錢要讓小孩念我們的學校，這個只能印證什麼，父母心太私心了，自己省吃儉用，捨不得買那個，捨不得用那個，小孩要唸書的話，這個錢怎麼花都值得，這叫做私心父母，但是這個子女會去孝順嗎？事實上很難的，子女往往只有自己生活上的考慮，不過沒有關係，將來子女的子女才能回報他，一代一代往下報仇，各位第二個你看友情公平嗎？我們都有交朋友的經驗，請問在座哪一個人沒有覺得被朋友辜負，或是背叛的經驗，哪一個人又不曾好像對不起別人，都有的，所以你說友情公平嗎？也不，然後愛情公平嗎？愛情我們都知道是最不公平的，因為他太過於狂熱以致於把泯滅了真性情。我有時候看到廣告很有趣，以前廣告是「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」，現在廣告是「不在乎天長地久，只在乎講多久」，這些都是廣告的用語，聽起來十分有趣，愛情裡面什麼都有，就是沒有永恆，所以需要鑽石來加以保證。我們常常看到很多人自殺或殺人，感情出問題，感情受到辜負來作為一個理由。各位，情感世界本來就沒有公平過，但是情感世界裡有什麼，最重要的只有一個，就是心甘情願。情感的本質就是心甘情願。你在付出的當下，有人接受，本身就是一種回報。用接受來回報你付出的情感就已經是互相情感了。以後有什麼發展那是緣分，這是我們對情感該有的認知，瞭解以後，對情感的問題就不會那樣嚴重了，就可以把他化解，知道這是一種人性特質，讓你更瞭解這就是人生。第三個誤解，自殺可以解決問題，答案呢？答案是當然不行，自殺的人以為可以用自殺這種行動來解決自己的問題，結果只是解決了自己，而不是那個問題。人只要活著就有希望。你最主要要對自己負責，一個生命的出現就有他的意義，並不是平白給你的，在你有生之年不斷的去思考，不斷的去探索。哲學不會給你輕易的答案，哲學要給你的是思考。意義就是你可以解釋自己的生活，你懂得如何理解他，意義是一個讓你理解生活的容易，那麼這些有什麼意義呢？所以一個人要能理解自己的生活一定需要生活有個目的，所以意義這個概念跟目的這個概念要連在一起，舉個例子好了，當你高中的時候，你回想一下，你高中的時候你立定志向把考上大學當作目的，你就會覺得 你當時早出晚歸用功唸書很有意義，為什麼？因為你有目的，你知道自己在做什麼，你知道自己在將來參加聯考之後可以進入一所好的大學，然後你現在受苦受難都很有意義，因為你有目的，所以目的是使這個意義得到解釋的必要條件，所以你現在上了大學之後你心中有沒有一個新的目的，你心中如果有個目的，譬如說你準備出國，那你現在每天早上起來讀讀英文，找機會聽聽英文課，你就會覺得我現在這樣那麼辛苦，別人都在線上流行玩耍，我呢去聽演講學英文很有意義，再苦也值得是因為你有個目的，好，因此大學生如果缺乏對目的設定，想他的生活就變成很多人所嘲笑的university由你玩四年。我們今天所謂的年輕人為什麼生活覺得好像在浪費生命呢？因為沒有明確的意義。 人生的目的往往都是階段性的，一個接著一個去建構，然後為什麼我提這一段呢?我要你們思考一下美國911事件，我看到這個問題，那19個恐怖份子作這個事情，美國總統、英國首相都不約而同的說，他們所作的事是不可理喻，不可理解，這話對嗎？我們作分析的時候，需要知道他們做的事情在他們認為是有意義的，為什麼呢？因為他們有個宗教目的，什麼叫宗教目的呢？我剛說的是階段性的目的，而宗教的目的是一個終極的目的，究竟的目的，最後的目的，跟生死無關，因此怎麼可以說恐怖份子沒有目的呢？只不過這種目的是一種扭曲，這是對這個目的是一個固執。賓拉登他說，我寧可作殉教的烈士。意思就是說我如果死的話，根據我的信仰直升天堂。這種信仰的解釋有問題，什麼問題呢？原來的意思是說，我只能消極的抵抗別人欺負我，那麼如果有人把我抓去，說放棄信仰不然我就殺你，這個時候你為信仰而被殺叫做烈士，絕不是說我要殺你們，殺光了之後一起死，然後我是烈士，那被殺的人算不算呢？不是很冤枉嗎？你為了作烈士把我們6千人都當犧牲品，踩在我們鮮血上，當了烈士升了天堂。他們這些人不可能去天堂了。所以你可以說他們的教義解釋被扭曲了，但你不能說他們沒有目的，沒有意義。 接著我們要說明一下怎麼樣讓人生有一個比較平穩的觀點，這就是第二部分我要談的，人生有四大領域。第一個是自我；第二個是群體；第三個是大自然；第四個是超越界。一張桌子有4隻腳才能站穩，但是我們通常的習慣都是只放在群體裡面來思考生命的意義，家庭、學校、社會都是人群所構成的社會，而人群所構成的社會基本上是苦多而樂少的，為什麼？第一個一定有競爭，競爭之後任何一個人的成功都建立在別人的失敗上，沒有例外。這個世界上沒有任何的成功不是建立在別人的失敗上，你說你最近在高興要開全國運動會，你跑第一，那代表什麼？所有跟你賽跑的人都失敗了，你那第一的榮耀，是建立在別人的痛苦和失敗上，這是人間的宿命。第二個成就，你因競爭而得到成就，所以你就要有第三個責任感，我們對於人要有責任感，因為我們要有成就的話，都是因為別人付出了代價，我們怎麼能夠不負點責呢？成就跟責任連在一起所以人間社會是非常辛苦的。除非你能夠掌握到人間正面的意義，那叫做四個字，文化資源。什麼叫文化 資源呢？人類歷史累積下來的精神資產，各種不同的社會所提供的豐富的文化資產，都是文化資源。我們透過文化資源的享受，化解人群裡面各種壓力，所以一個人一定要養成讀書的習慣，在學校裡面唸書比較具有工具性，離開學校之後繼續唸書才是為自己而唸書。孔子說過「古之學者為己，今之學者為人」你真的是為自己唸書，你就不要計較要不要考試，要不要升學學位的問題，我們把群體都介紹之後，接著要回到自我，什麼叫自我？每一個人都有一個自我世界，那自我的世界最主要是三個情況叫做知情義三個情況但我今天要講的廣一點就是每一個人生命都有三個層次叫做身心靈人的知情意是知在自己身上，你越開發自己，你就越能夠瞭解，感受到生命有它自己內在的才能，你不要等著別人給你什麼，而要從你內在去發掘什麼。像這種就是自我掌握，這種自我掌握的越好，社會的發展對你的影響就越少。你要能夠忍受孤獨，你若不能忍受孤獨的話，你憑什麼進入社會，你這樣子進入社會，只會被社會所同化，我並不是主張要遺世獨立，各位要瞭解我到處演講怎麼會是遺世獨立，但是我堅持我生活的範圍不受干擾，很多時間我會要求我自己，我不會說任何時候，有人找我去聚一聚，我就去了，我覺得這種聚會，有的時候太過於社會性，沒有實質的幫助，很多事情對自我的約束，你有自我的選擇，你才能在社會上跟社會正常的相處。 那還有第三個領域就是大自然，對於大自然，簡單的說起來，我們要很清楚的認識，有四種態度，第一叫做競爭，第二叫利用，第三叫保護，第四個是欣賞，人跟大自然的關係不要太過樂觀，很都多人喜歡強調中國人的思想是天人合一，這句話說的太快，你去思考一下天人合一代表大自然跟人的和諧方法，你看這和諧嗎，我看不一定。九二一地震以後，台灣所有人對大自然都有一個戒心，風災水災一個接一個來，大自然隨時可能反撲，我們小時候常常唱兒歌還記得嗎？我家前面有小河，後面有山坡，現在小河氾濫，山坡土石流，我家不見了，可是大自然美好的一面，也有他潛在的威脅，第二個我們要利用大自然，這個很多人不喜歡聽，說什麼利用大自然，怎麼積極發展跟大自然的開發本來就有衝突，你一直發展經濟的話，大自然一定受到威脅，這個叫利用，可是利用的話，你可以發展比較好的方法，在報紙介紹大陸有一個農業專家，他培養出一種稻子跟人一樣高，所結的穗是一般稻米的十倍，農業科技、生物科技可以利用，那這種利用有什麼後遺症呢？就像是保育，保護大自然聽起來像是一種人道情懷，我們也很贊成阿，但是人類的保護，常常是有偏見的，保護動物有時候有選擇性，譬如說蚊子是害蟲，蚊子覺得冤枉，我不是害蟲，我是隻蚊子，只能叮人，像這個時候人類太過於主觀，對大自然會有一種區別，最後呢，我們要懂得欣賞大自然的奧妙。 宗教的最高理想就是希望讓人活在世界上而不要被世界所限制，不要被世界所困人的生命面有靈的部分，我剛剛提過了有身心靈，靈就是要你跟超越界保持接觸，各位，這個最終極的目的，可以解釋生命最根本的意義，意義就是要幫你達到目的，面對人生問題的時候，你就要瞭解人生有許多階段性的目的，使我這階段的生活更有意義。但是你不要忘記，階段只是階段，不管是短程還是長程的，不管怎樣的生涯規劃都是有限的，對於來說，他可以給你一個跨越死亡的限制的終極目的，這樣才可以使這一生有一個根本的意義，所以我們在年輕的時候要對宗教保持一種開放的心態，要尊重，要想說將來有可能會是一個轉捩點，當你在人間碰到困難的時候，跟別人相處的困難，對自己不太滿意的時候，你不要忘記，有路走，跟大自然多接觸，當你覺得大自然給你威脅，給你負面感覺的時候，你要忘記，所以人生是沒有理由自殺的，這是我的基本論點，因為總是有路走，你說我活不下去的話，那至少還可以出家吧？你不要以為出家好像一種逃避，出家可能是一種逃避的開始，但是最後出來之後變成武器。我們都知道出家就是加入宗教團體，但是逃避之後再回來，變成一種理想的表現，造福多少人，我朋友有次去土耳其，土耳其以前也發生過大地震，我們是九二一他們是八一四，比我們早大地震，大地震之後很多台灣的慈濟過去救援，所以我朋友去土耳其的時候一下飛機，別人問說哪裡來的？他說台灣，歐！慈濟的，大家有沒有看到，別人一看到台灣，就想到慈濟，慈濟給台灣帶來很多正面的印象，國際界的印象，你要說台灣社會哪些人讓人尊敬，你要列十個，其中保證七個以上是宗教界的人士，就像你要選十大醫生，你要選台灣最偉大的醫生，每年怎麼選怎麼選，一半以上是外國人，為什麼？這些外國人放棄自己先進國家的享受，到台灣來，到山之顛，到海之涯去看病，一看看三四十年，我們台灣培養出來很多醫學院的學生去哪裡？去美國去加拿大去救外國人了，去移民去了，這些傳教士或這些醫生，都有宗教信仰，這些功德會的人都有宗教信仰，所以我們不能忽略這個。最後我們把焦點轉向孔子的價值觀，什麼叫價值觀，人的特色就在於他可以做選擇，任何選擇就是一個價值的衡量或結果，通常我們的價值觀很模糊，甚至很混淆，舉個例子，假如我今天生病，我認為最重要的，就是健康，等我病好了之後，最重要的就是賺錢，錢賺夠了，就會說是家庭，家庭有了，也很美滿之後，我就可以來從政，這樣下去是很不穩定的，是按照你的需要，來決定什麼是重要的，這是錯的，人如果按照當前的需要來決定什麼是重要的話，他的重要永遠是在變化之中，所以人要思考，什麼是我真正重要的事情，孔子的思想呢，我簡單的強調，我這幾年在台灣講的最多的是儒家的思想，我甚至把論語重新解讀一遍，出一本《論語解讀》，再把論語在社會上講課的的做成52片cd，為什麼我對儒家會有這麼大的興趣，因為我是西方解讀唸完才來念東方的儒家思想，我簡單說一下他跟其他文學的關係，我們來看一下三大文明，基督教文明、伊斯蘭教文明以及儒家文明，我的論點很清楚喔！儒家文明在這裡面不是扮演著衝突的一點，而是扮演橋樑的角色，世界各大宗教如果要和諧共處的話，一定要靠儒家做為橋樑，為什麼這樣說，因為只要是宗教，他的意義是放在生前死後如何超越上，但儒家的重點放在生死之間，生死之間就是人生的過程，這個時候如果讓宗教來介入的話，一定發生戰爭，從古到今宗教引起的紛爭，甚至是一種仇恨、抱怨不知有多少，但儒家不一樣，儒家是一套人文主義，而這套人文主義是開放的，對所有的宗教保持一種基本的尊重，所以儒家思想是一套人文主義，人文主義是所有的宗教共同的基礎，他尊重的是每一個人的人性，而儒家在這方面的表現，他是因材施教，孔子有什麼樣的價值觀，他的價值觀很完整，從要求你活著開始，活著就是價值，最基本的，但活著的是一切，人生還有路要走，孔子的價值觀，第一個階段是自我中心，有兩種價值，第一個生存、第二個發展，我要生存、我要發展，第二個層次是什麼呢？叫做人我互動，兩種價值：一種是禮法，禮是理，法是法律，法比較消極禁止作違規秩序的事，禮比較積極，引導人進入人際中一種適當的關係。我們對於法治是很被動的，這是難免的，說實在的法律規定的太多了，你要把他變化，變成自我要求這是很難的，光靠法律還不夠，一個社會上人人守法，恐怕是人情會比較刻薄，所以還需要禮，禮的話就比較溫和，一種正當的人際關係，所以禮跟法放在一起對行為有一種規範，就是人我互動的一種價值，就好像一個社會要富而好禮，你可已有權力可以有財富，但你要守法，所以禮跟法的價值很高，但是人我之間更高的是什麼呢，有情有義，所以我們知道人有情有義阿就會覺得這個人很好，我們要支持他，就是他有情有義，為什麼我們這樣講呢？因為有情有義有兩個條件，第一個，你的對象是認識的，第二個，你會有情有義，一定會有所犧牲，我去幫一個陌生人代表我一定有更高的價值，更高的理想，超越自我。所以我們有三種不一樣的層次，自我中心，人我互動，超越自我，每一個層次有兩種價值，每一人都很難達到地，很少人可以達到第三個層次，無私，最高的層次止於至善，完美的境界。 你只要真誠就能發現自己需要，基本的解釋的觀點要作人性向善論，就是一種自我要求的力量，你只要真誠就能發現內心有一種要求是在針對自己的，這個一定要你作些該作的事情，你做到的話呢，就會感覺到滿意，你要不作的話呢？心裡面就會不安，我們平常做事情呢，都不知不覺而做，但是如果真的瞭解一種哲學像儒家的哲學，你做事情的時候很清楚知道自己為什麼要做，然後這種心可以很明顯回過頭來肯定自己整個生命的方向，這就是學習的所在，我們今天跟各位談這些道理，談這些想法也是一樣，最後我在總結一下，我們活在世界上有個生命，這個生命充滿著各種可能的情況會使我們非常的驚訝，有時候會使我們失望，有時候會使我們喜悅，但是不要忘記，人是一種理性，所以首先你要設法去瞭解，到底什麼是生命，所以我提出三個重點：第一個，這是個什麼時代？前面叫做焦慮，後面叫做憂鬱，兩邊構成的壓力使我們活在世界上自殺的問題越來越嚴重，所以我們就要去瞭解時代的一種挑戰在哪裡，瞭解了之後就要問我怎麼面對這個挑戰，所以我們生命教育的重點就在這裡，就要讓你知道生命有４大領域，4個範圍，通常我們只注意到兩個，就是群體跟自我，不夠的，而且注意到群體跟自我的時候也不能忽略自我的內涵有身心靈，心裡就會有知情意三種潛能，你把這些掌握住的話，你就會忍不住想在有限的時間裡面讓自己去學點東西，讓自己可以對情感多一份體驗，讓自己對於自己的未來可以多一份抉擇，很自然就會珍惜自己的生命，很多人都不喜歡孤獨，其實我覺得創造性的孤獨是很重要的，什麼叫創造性的孤獨？自己主動安排一個孤獨的時空條件，讓自己在這個時間，很短 的時間跟世界保持距離，這個時間可以跳出來，看看自己，回味一下我今天做過什麼，我碰到了什麼樣的事情，我自己對時間的珍惜其實就是養成一種習慣，經常在心裡面腦海裡面讓自己做過的事情像列印一樣的列出來，到底我做了什麼事，譬如說週末了，我就會想這星期我做了什麼事，下星期我準備做什麼事，你前後一連貫之後呢，生命就變的完整了，而不會只限於當下的一種情緒沒有辦法..，這是自我，至於群體方面，你不能否認，人的社會很辛苦，台灣社會在政治方面的格鬥太辛苦了，那怎麼辦呢？你一定要好好享受文化自由，對音樂對電腦對戲劇對小說對詩詞對散文這些，這是人類共同的精神資產，接著不要忘記還有大自然，我們碰到大自然的時候馬上可以敞開心胸，感覺到說這裡就只有公平，你就好好體會有耕耘就必有收穫，你是不是超越界，當你覺得生命碰到轉彎的時候碰到關鍵的時候碰到需要自我超越突破的機會，你就要知道恐怕超越界要向你發出一種呼喚，你就要給自己機會

七指標檢視地雷股 事先防範降低損失機會

博達疑似掏空案重創投資信心，致使台股陷入利多不漲、利空敏感的走勢。富達台灣基金經理人陳肇瑜指出，博達案凸顯出選股的重要性，除了檢視經濟與產業基本面因素外，尚須留意更換會計師、財務長，以及股權質押、應收項目等訊息，以事先防範、降低可能的損失機會。
七指標檢視地雷股
指標一：上市櫃公司刊登更換會計師的公告。在實務上，簽證會計師必須親自查證公司所有財務資料，如果發現公司帳目有問題，不是直接跟公司攤牌，就是只能選擇退出，以求自保。所以除非公司有合理解釋，否則通常更換簽證會計師就是警訊了。
指標二：更換財務長。公司的財務長是最能了解和代表公司實際財務狀況的關鍵人物，如果是被迫換人，或許隱含著一些不為人知的問題。投資人應詳加查證。
指標三：應收項目中有過多的關係人交易。特別是有過多且頻繁的海外子公司交易，並有超額關係人資金往來和過高的關係人銷進貨比例。這種作法通常會造成營收和應收項目的虛增，且此類交易的應收帳款天數都比較長，需特別注意其應收帳款周轉率。
指標四：員工配股比例過高。須慎防少數不肖公司虛報公司人頭帳戶，再將所配發出的股票轉手佔為己有，對於投資人而言將造成不公。部分公司甚至可能先在市場變現後，再轉至國外充當之前所作的海外假關係人交易的所得，以避免日後帳目擺不平。
指標五：上市櫃公司成立過多投資公司家數，使交叉持股和業外投資過多造成資金運用變得異常複雜，讓投資人摸不清頭緒。
指標六：董監事持股比率過低或是股權質押過高的上市櫃公司亦須留意，通常這類公司較易發生資金周轉上的問題。
指標七：不斷增資。除非像美國的英特爾或是微軟，幾乎獨佔了該產業的全球市場，使股本雖然增加，每年的eps卻仍能持續成長。否則不斷印股票換鈔票的增資後，往往會發現當公司股本愈大時，每股盈餘卻反向日益稀釋。
不過陳肇瑜強調，由於每一個產業與每一家公司情況不同，以上指標僅屬參考性質卻不宜以偏蓋全，因此仍須長期追蹤公司狀態。對於缺乏時間全心投入個股分析的投資人，相對穩健的方式還是透過專業法人選股的共同基金，以防患於未然、分散風險。
博達申請重整後，一票投資人急得跳腳，然而，去年底五項領先指標，已經顯示出博達的問題?
一家公司的獲利能力，如毛利率，最常為投資人所注意，但卻是一項落後指標。中華信評企業評等部資深協理蔡東松指出，由一家公司近幾年財務分析的五大能力指標來觀察，事前看出蛛絲馬跡的機率更高。
由財務數字分析一家公司，最主要有五個方向，足以描述公司的五大能力，分別是公司財務結構中的負債比、償債能力中流動比率、經營能力的應收帳款週轉率、平均收現日數，以及現金流量中的現金流量比率。他表示，五項指標必須同時觀察、相互印證，都屬健康，投資人才能安心。
以博達為例，這一次申請重整的導火線，是可轉債的到期本利付不出來，通常最直接的觀察指標，就是負債比（負債與資產總額相除）。檢查這項數字是否超過五成，可以知道一家公司是否舉債過度，導致公司不堪負荷。蔡東松分析，以博達去年五六％的比率不算特別過分，但隱藏在其中的是其膨脹過度的股本，自一九九五年來膨脹近十二倍，分母過大，顯示不出負債這項分子已經不合理，所以，還必須同時檢查以下四項指標。 無法還出債款，與公司現金、流動資產夠不夠有關。其實，觀察博達二○○二年與二○○三年間，跌幅達六○％的流動比率（流動資產除以流動負債），以及跌幅七九％的現金流動比率（營業活動現金流量除以流動負債），大膽一點地說，去年底就可以知道，這家公司在債款支付上已經出現困難。
流動比率可以檢驗公司流動的資金、資產，是否足以清償短期債務，一般健康標準在二○○％之譜。例如，去年台積電的流動比率為五一九％，與博達主機板本業接近的技嘉科技，也在二五六％。博達前幾年數字尚佳，去年底開始低於二○○％，落入警戒範圍。
現金流動比率更是直接檢驗公司從每個月營業活動得到的錢，是不是能應付短期之內迎面而來的債務。在這一方面，去年博達營收表現雖然有四十二億元，但稅後虧損三十六億元，現金流動比率更被拖累，從前年的四三％，掉到九％；也就是說，如果有一百元的短期流動負債，博達當時手中只有九元能支付。跟高標準的台積電三五五％比起來，的確可以在去年底就聞出這項警訊。
回歸源頭，博達之所以沒有足夠的現金支應，必須以債養債，從應收帳款的週轉率快速下降，平均收現日數不斷拉長可以得知。這兩項數字早於前幾項指標，從二○○二年便開始惡化。
貨賣出去後，應收帳款應該要趕緊收回，免得夜長夢多，因此週轉率越高越好，平均收現日數則是越短越好。不過根據每個產業的習慣和極限，蔡東松評估，電子業中有主要大客戶的代工廠商，收現日較短，正常約是四十五天到六十天；客戶較零散的ｉｃ通路商，約可在九十天到一百二十天回收帳款。以此標準來看，博達在二○○二年，收現日就已經掉出安全範圍，達一百九十二天。蔡東松表示，拖得越久，有些甚至成為呆帳，原本的盈餘數字瞬間轉成虧損，也造成手中現金水位不足的間接殺手。
此外，資誠會計師事務所執行長薛明玲指出，在受到投資人肯定的顛峰時期，中小型電子公司利用時機膨脹股本或舉債的例子，不勝枚舉，在台灣算是通病。不過他表示，不管是現金增資，或是發行可轉債，如果公司募資時承諾要發展本業，卻在拿到手後，將這些大量現金轉移到非本業的投資上，就是有問題。
有些公司在做會計帳時，ｔ字帳（編按：ｔ字帳為一種簡單的記帳方法，左邊是收入或資產，右邊是支出或負債）的左邊是現金，右邊卻寫著無形資產，如商譽、專利等，宣稱是為了公司取得其他公司關鍵技術等支出。但是在一陣子大家沒有注意到之後，以合作取消或策略改變為由，打銷這筆無形資產，或以其他科目沖銷，是過去某些技術艱深的電子新興產業，將大筆現金「五鬼搬運」的常見手法。
博達效應未必馬上會在其l公司上看到，但是毫無防備之心，下一家地雷公司或許就在你的投資標的上。

資產配置 哪些該做哪些不該做？

【經濟日報／記者林巧雁／台北報導】
2007.01.08 01:49 am

全球股市自去年5月大修正後持續反彈至今，主要歐美市場紛紛突破之前高點創下新高價位，讓投資人賺飽荷包眉開眼笑，不過投資人也不禁質疑股市是否繼續上漲？現在進場會不會太高了？2007年的投資策略為何？花旗銀行提醒投資人需做好資產配置與風險承受度，也提出五大該做與五大不該做的建議。
投資保有居高思危的心態雖然不錯，但市場漲跌起伏其實是常態，與其盲目猜測市場後續的上漲空間，不如做好規劃與妥善的資產配置，才能降低投資風險，獲取穩健報酬。
知名基金經理人彼得‧林區說：「從後視鏡看不到未來」。投資大師華倫‧巴菲特也在網路泡沫後對投資人說，被網路公司引誘的投資人就像參加舞會的灰姑娘一樣，沒有在午夜的期限之前趕緊離開，結果漂亮的馬車又變回南瓜。其實最大問題是舞會上的時鐘並沒有指針。
展望2007年，花旗銀行主管建議，投資人除應做好資產配置外，更應重視自我對風險的承受度，先認清自己對風險的承受度，才能找到適合自己投資屬性的產品，不致於股海沉淪，因小失大。
花旗集團在最新的2007年投資報告提出什麼是該做的與什麼是不該做的建議。

五大該做的提醒包含（一）預期更大的波動：投資人應持續要有全球經濟成長率減緩與利率上升的預期。（二）均衡配置：均衡配置在股債之間並耐心等待市場回升。（三）重回已開發國家：已開發國家像是美國、歐洲與日本的波動性比較小。（四）定期定額投資：在大幅震盪的市場中，可以幫助降低投資成本並且提高未來預期的報酬。（五）要分散：當投資人愈擔心風險，持有不同種類的資產就愈重要，像是配置符合客戶風險屬性的債券與結構債。

五大不該做的建議則包含：（一）頻繁交易基金：儘管市場動盪不安，頻繁買賣基金將使交易費用提高並增加成本。（二）坐在場邊：大跌之後市場終將回升，袖手旁觀僅持有現金將損失反彈的獲利。（三）承擔過高的風險：當準備重回那些受投資人過度追捧的新興市場時，也應該要投資在已開發國家以分散風險。（四）過度驚慌：市場修正是正常現象，市場震盪的恐慌性賣壓不能幫助投資人達到長期理財目標。（五）隨波逐流：僅僅等待市場反彈可能減損未來的獲利，考慮重新分批進入市場。
【2007/01/08 經濟日報】

5D投資訣 勇闖全球股市

【經濟日報／梁云菁】 2007.01.07 04:31 am

在全球資金熱情的擁抱下，國際股市創新高歡呼聲從2006年延燒至2007年。遠從美國道瓊工業指數於12月底再創歷史新高，英法德、台灣、香港、印度、巴西、墨西哥股市也在2007年第一個交易日開出紅盤，紛紛刷新歷史或長期波段高點。 當股市頻頻創新高時，建議投資心態在熱情中宜有幾分謹慎，尤其在2007年可預見的全球經濟成長趨緩下，建議投資策略可朝5D方向布局： 一、Dividend（股利至上）：目前全球企業現金水位滿載，未來都有持續提高股利發放的趨勢，發放股利可讓投資人提前落袋為安，增添投資的穩定性及防禦效果，以高股利為訴求的股票可望成為2007年投資明星之一。 二、Developed（已開發國家機會顯現）：成熟的歐美等大型股不但目前股價低估，企業經過多年的整頓，財務結構改善、現金水位充沛、加上全球併購整合如火如荼的進行，成為歐美股市上漲的潛在動能。 三、Developing（開發中國家持續綻放光彩）：新興國家雖然股價頻創新高，但充沛的企業獲利使得本益比能保持在低水位。建議投資人可長期投資全球新興股市，較積極者則可再逢低分批買進第一季旺季行情鮮明的拉丁美洲與東歐股市，及具補漲題材的韓國、台灣與泰國股市，以分享2007年持續閃耀的金鑽光芒。 四、Deep Value（深度價值投資策略勝出）：股市在高峰時雖然可以期待下一個高峰登頂的來臨，但相對所面臨之下修壓也會比較重。 這時候如果持有的股票價格已嚴重被低估，或者投資標的有併購、企業組織重整等可帶來價值重估的獲利機會，將可有效防堵大盤下修的連動風險，或甚至創造更高的漲升空間。這類具備深度價值特性的股票，多暗藏在歐、美等成熟型的的市場，待投資慧眼發掘。 五、Debt（可增持債券配置）：隨著美國及亞洲多數國家暫止升息，加上油價已大幅修正，啟動全球債市多頭行情，2007年全球債市可為投資組合的基本配置。 整體而言，全球股市的投資主題不僅跟著景氣循環在變化，有時突然其來的不確定性干擾，也可能使主題變動的速度比季節輪替還快，突顯股市投資的操作難度升高。（富蘭克林證券投顧／提供） 【2007/01/07 經濟日報】

八步驟 變身百萬富翁

最近美國有一本新書「成為百萬富翁的八個步驟」，成為網路理財熱烈討論的焦點，作者有系統訪問調查了美國170位百萬富翁，從他們的致富經驗中，歸納出人人都可實踐，讓自己躋身百萬富翁之林的守則。

這本書的作者是查理斯．卡爾森，書中提出的百萬富翁的八個行動步驟，分別是：

第一步、現在就開始投資：美國六成以上的人，連百萬富翁的第一步都還未邁出。每個人都有一堆理由，但其實都只是自己在找藉口。

「沒錢投資？」卡爾森建議立即將收入中的10%到25%強迫自己用於投資；「沒時間投資？」何不立即減少看電視的時間，把精力花在學習投資理財知識上；「擔心股價太高？」別忘了股價永遠會有新高。

第二步、訂定目標：這個目標不論是準備好小孩子的研究所學費、買新房子或50歲以前金錢無虞地退休，任何目標都可以，但必須要訂個目標，全心達成。

第三步、把錢花在買股票或股票基金：「買股票能致富，買政府公債只能保住財富」。

百萬富翁的共同經驗是：別相信那些黃金、珍奇收藏品等玩意兒，把心放在股票上，這是建立財富的開始。

從長期趨勢來看，股票每年平均報酬率是11%、政府公債則略高於5%，如果1925年投資1,000美元買股票，1998年已值235萬美元，買股票的道理再明顯不過。

第四步、先求一壘安打（別眼高手低）：棒球選手如果只想打全壘打，其結果是被三振的機率高於只想擊出安打的球員，股市投資的道理亦同。百萬富翁並不是因為投資高風險的股票而致富，他們投資的是一般的績優股。

第五步、每月固定投資：投資必須成為習慣，成為每個月的功課，不論投資金額多小，只要做到每月固定投資，就足以使你超越美國三分之二以上的人，因為他們永無止盡消費，到老才想到投資。

第六步、買了要抱住，還要再抱住：調查顯示，四分之三的百萬富翁買股票至少持有五年以上，將近四成的百萬富翁持有十年以上。

股票買進賣出頻繁，不僅冒險，還得付高額資本利得稅、交易費、券商佣金等，「交易越多不會使你致富，只會使交易商致富」。

第七步、把國稅局當投資夥伴，善用之：厭惡國稅局並不是建設性的思維，把國稅局當成自己的投資夥伴，注意新稅務規定，善於利用免稅投資理財工具，使國稅局成為致富的助手，才是正面做法。

第八步、限制財務風險：百萬富翁大多過很乏味的生活，他們不愛換工作、只結一次婚、不生一堆孩子、通常不搬家、買股票抱住五年以上，生活沒有太多意外或新鮮，可是穩定性卻是他們的共同特色。

投資企劃書

一．投資標的之產業分析
1、產業分析 1-1．市場潛量 1-2．競爭者狀況及分析 1-3．產業前景及發展趨勢
2、產業技術及現況分析 2-1．技術層次之發展 2-2．現有企業的技術優劣比較
3、產業在經濟體系下的條件 3-1．政府法令規章對該行業的規定或獎勵 3-2．該產業設立時的特殊限制或獎助

二．投資標的分析
1.設立該公司的SWOT分析
S：優點strengths何在，如何在競爭中突出 W：弱點weakness何在，如何在短期內補強或該弱點不足以影響經營 O：機會點opportunities何在，是否有獨到的產業技術，特殊的機會點可以突顯未來經營的特色。 T：威脅點Threats何在，是否會因此而影響企業的生存或導致投資的失敗。
2.新公司經營特色
．技術及產品/服務的特色：說明為什麼能在競爭市場勝出的原因做詳細分析，必須有足夠資訊佐證。 ．經營層的特色：經營者的資料，過去成功的案例，經營計劃書的特性及吸引人之處。 ．產品服務的行銷計劃書：經銷網路的建立、銷售能力的評估、消費者對該產品的需求狀況、定價策略、促銷計劃及成功的把握何在。 ．公司經營團隊的專長說明。
3.新公司的財務結構
．資本金的分配：生產、銷售、研發、設備、原物料的金額分配 ．現金流量計劃：原物料、人工、行政的投入、銷售收入預估、計算現金流量狀況，來表示投資回收狀況。 ．營利預估表：概算三年、五年、十年的營收狀況，並做損益預估表。 ．計算投資報酬率。

三．投資計劃未來發展
1.投資標的之發展計劃 ．擬定三、五、十年的發展計劃到─生產擴張計劃、銷售預估、獲利預估 ．預測此投資的未來發展、擬定發展藍圖。
2.預估二、五、十年的企業規模及企業前景與發展策略。
3.目前投資者之法人、自然人，並說明有無相互採購的優勢。
---一份上千萬的投資企劃書確實會有幾百頁的厚重因為每一個細節都必須很仔細扣住因為這對法人來說是錢....








（一） 創業的內容：包括創辦事業的名稱、事業規模大小、營業項目或主要產品名稱等，即所創事業為何。先訂出所營事業的規模及營業內容，這是創業評估的基礎。
（二） 產品或服務市場分析：對於所創事業相關環境分析，並了解潛在客戶在哪裡﹑競爭對手是誰﹑切入的角度或競爭手法為何。在這一個行業服務或產品的市場價格多少，毛利率為何？
（三） 創業資金規劃：創業的資金可能包括個人與他人出資金額比例、銀行貸款…等，這會影響整個事業的股份與紅利分配多寡。先前所設定事業規模下需要多少開辦費用（硬體與軟體）﹑未來一年要準備多少營運資金等做出估算。創業資金的規劃要包括「開辦費用」、「營業周轉金」、「企業準備金」與「零用金」。
（四） 經營目標：目前社會環境變遷快速，在設立營業目標大多不超過三年。新創事業應參考相同規模同業之月營業額定出自己的營業目標，超過營業目標要如何追擊，若低於營業目標應該做哪些修正。
（五） 財務預估：詳述預估的企業的收入與支出，至少預估第一年的營業收入與支出費用的明細表，這些預估數字的主要目的，是讓創業者估算出所營事業的每月支出與未來可能利潤，並明瞭何時能達到收支平衡。如此非但可以瞭解什麼時間應該準備多少錢，也可以算出未來經營企業的利潤。
（六） 行銷策略：行銷策略包括，了解服務市場或產品市場在哪裡？銷售方式及競爭條件在哪裡？主要目的是找出目標市場的定位。行銷手法相當多，包括DM﹑電話拜訪﹑現場拜訪﹑商展﹑造勢活動﹑網路行銷等等，創業者應蒐集這些行銷手法的相關資料，並定下創業初期所選用的行銷方法。
（七） 企業風險評估：這一項目指的是在創業過程中，企業可能遭受的挫折，例如：景氣變動、競爭對手太強、股東不合﹑產品或服務的時尚性﹑執行業務的危險性…等等，這些風險甚至會導致創業失敗，因此列出事業可能碰到的風險，及因應的辦法，並應寫出企業解散的方法。
（八） 其他：包括事業願景、可能投資股東、事業組織等或創業者所特別要向投資者說明之事項。一份好得投資計畫書能有效評估出所創事業是否可行，並能吸引親朋好友或是金主加入你的投資行列。
投資企劃書之說明：
1. 投資企劃書之格式雖然大同小異，但因為所蒐集市場資料樣本的大小﹑或蒐集分析方法的不同，將影響投資企劃書的準確度。
2. 投資企劃書的格式為WORD電腦文書檔，可供委任人自行修訂。

天天吃海鮮，事業好得意！

撰文：沈永雪老師
上班族欲增進溝通能力，可吃蝦肉；想吸引異性愛慕眼光，多吃海蚵準沒錯。鮪魚富含蛋白質，對發育中的青少年很有幫助；小魚乾含納，可安神定志；烏魚具有豐胸助性之效……
魚是人類日常食物的一種，尤其是現代人營養過剩又怕膽固醇過高，常將攝取禽、獸之肉類之食物改用魚肉。魚肉之改運依陳怡魁博士理論分析魚屬亥水，故命中缺水者，可多食之，可產生意想不到的改運效果。
一、 若依出生季節之吃法可分為:：春天生人：吃魚肉時可搭配羊肉吃。夏天生人：最好吃有鱗的魚肉，可增進人際關係。秋天生人：可吃生魚片。冬天生人：魚肉配合羊肉吃。以上之吃法對運途有加分之效果。
註：容易疲勞者若魚、羊肉合吃（字義為鮮）亦有相當之效果。
二、 依人體需求和心理狀態之不同可分成：1. 需要和對方溝通，競爭並說服而達成交易者：宜多生吃魚肉，最好是魚背肉的生魚片。
2. 壓力大、睡不好、應酬多、喝酒過量、膽固醇高，脾氣暴躁、運氣不佳者：應多吃魚腹肉，生吃大腹最好。
3. 上班族想增進與老闆、客戶間的溝通者：:多生吃蝦肉。
4. 主管想擇善固執、增加領導統御能力者：多吃烏賊、魷魚、花枝。會炒人『魷魚』，不會被『炒魷魚』的啦！
5. 體質多病者想擁有健康魅力，讓異性『看得起』者：多吃海蚵、九孔、鮑魚，保證讓對方發出讚賞的眼光。
6. 如果你真的是運氣『背』到極點，心情惡劣萬分，那就天天吃海鮮吧！
三、 依魚種之食物改運：1. 鯉魚：熱量不及虱目魚一半，含鐵卻是一倍，活動量少而用腦多的人應多吃鯉魚。喜喝鯉魚之人較文雅。
2. 虱目魚：煎起來最具崩裂（含噴油）效果，營養效益佳，較屬於實力補強者及體力消耗大者宜多吃。喜吃虱目魚的人較務實。
3. 鰱魚：它含水分高，利水順暢，筋骨效果好，對活力與情趣大有助益。喜吃鰱魚的人較浪漫。
4. 鮪魚：蛋白質豐富鎂、磷甚優。可補益心血與心腎及神志，讓青少年多吃更有活力。
5. 鱒魚：具有逆流而上的習性，有較優的維生素A、E及磷、鋅、對於肝、腎俱疲時，具有良好的養護效果。
6. 鮭魚：色紅、菸鹼酸與維生素B12及鐵較多，對皮膚及血液養益特優。
7. 鱈魚：色白含納較高，鉀、、磷也較優，養肺益腎效果好。
8. 烏魚：以前台灣民間婦女用來豐胸之佳質，因其脂肪含量高，對勞力族群確有補益強健筋骨的效果，其烏魚子可助性。
9. 鯛魚：:含鉀、鎂較多，安紳定志效果好。
10. 黃魚：有優質維生素B12及磷是富貴人家婦女美容養顏的佳餚。
11. 小魚干：:含納多，可安神定志，對活力不足及神志恍惚的人頗有助益。
12. 鯖魚：能袪除疲勞，增強精力，人在很累又吃不下飯又該吃飯時，吃它是很有補益。對腦、心血管、動脈硬化有相當的防治效果。
13. 四破魚：可養心益血，安神益志，是很多勞累家庭主婦的最愛。
14. 吻仔魚：對更年期婦女及老弱族群有相的補養效益。
15. 鰹魚：可分春鰹魚，較具養生活力，預防效益高；秋鰹魚，可防治動脈硬化、治病效果較高。鰹魚可做柴魚，對氣力不足與容易疲累的人有助益。
以上食物，依需求調整飲食，對人生將有意想不道的效果。

12/19 張松允的演講重點筆記

演講筆記的整理
1.投資基本理念
*不借錢買股票(融資也儘量避免)
*不建議進入期貨選擇權市場(長期下來 期貨市場有95%都是輸的 算算週轉率 所需的交易費用就很可觀) 期貨選擇權建議只適用於避險時
*要積極創造收入 就是理財一部份
*不當沖(當沖長期來說 有97%虧損)
2.如何避免恐慌
* 大家都恐慌就安心 反要想想大家都恐慌 股票誰買了
* 完全的理解買股票原因 這樣就不會恐慌
3.對資訊來源看法
* 每個資訊都有其價值 多看多聽
* 但要了解其核心資訊 比如 你可以多看有關電玩報導 進而買電玩股 但要了解買進個股的核心競爭力 而不是只是所謂的概念
* 看外資或國內研究報告 在於其內容產業 而非僅是看目標價
4.對操作的看法
* 選擇剛開始進入成長階段的公司作為長線操作
* 以大盤位置作為個股判斷依據(例如 大盤來到7000點 可以買 就買股票 不考慮股票位置 )畢竟 有可能大盤壓回 但強勢股回檔並不深 此時還是買
* 融資使用率持續增加而股票又不漲 此時此股就要注意 (反倒是 融資增加 但股價還能往上 表示大戶或公司派也都還很看好)
* 產業有疑慮或市場訊息已都揭露 建議賣出
*自己寫出30檔下一季看好的個股 一季後與大盤比較 以此學習
5. 對基金看法
*選基金最重要在於基金經理人 若換人可能要考慮贖回
*定期定額是較佳的策略
6.對固定收益看法
*選海外的債券型基金 每年的報酬率大約還在5%
*國內部份 他自己以房地產為考量

找回離職員工 好處多多

人資管理》找回離職員工 好處多多

【經濟日報／陳珮馨】 2007.01.02 03:56 am

優秀員工忽然遞上辭呈，身為企業經營者如何回應？千萬別急著破口大罵、也不要懊惱白費心力，抱著「放長線釣大魚」的心態，離職員工也可以發揮極大效益。 企業頻嘆人才荒，好不容易找到優秀人才，又要擔心員工跳槽，聚芳管理顧問公司首席顧問張瑞明，回憶擔任台灣吉悌電信（Siemens）人資主管時，也曾經陷入相似情結，花了六年時間，一手栽培的優秀子弟兵，竟然紛紛跳槽求去。 「忘恩負義！」是他的第一反應。不管如何憤怒、不滿，仍舊挽不回員工的腳步，隨著經驗累積，張瑞明漸漸悟出道理，公司更高一層的職缺有限，優秀部屬再怎麼努力，往上晉升空間有限，當然會往外發展；不如扭轉想法，善待優秀的離職員工，期待未來的合作空間。 首先，換個角度看事情，員工離職並非力量分散，反是「力量擴張」，甚至能幫公司帶進新的客戶或合作對象。張瑞明舉例，當年離職的各級主管，紛紛跳到知名大企業任職，反而成為跨業交流的平台，帶入不少商機。 若企業懂得好聚好散，這群散落在各行各業的離職員工，通常對老東家心懷好感，遇到任何情況，自然會幫著多講幾句好話，就像企業派駐在外的「公關」，影響力不容小覷。 其次，揮別離去的優秀員工，經過多方歷練成長，都是最佳的「員工候選人」，務必好好保持聯繫，未來有機會不妨「挖」回來。張瑞明形容公司就像一座城堡，城 外的人想攻進來，城內的人卻急著攻出去，尤其是年輕優秀的員工，不甘心久待同一家公司，不如放手讓他們走，在外歷練一番後，很多人就會甘願回籠。 不過，期待重新僱用離職員工，企業要做好配套措施：首先，挑出績效好、潛力夠的離職員工，建立未來任用人選資料庫；進行離職面談時，也要技巧詢問對方，未來返回工作崗位的意願；接著，要鼓勵員工直接主管，定期和他保持聯絡，過年過節噓寒問暖，才能伺機邀請返回任職。 張瑞明表示，僱用離職員工的優點極多，尤其是尋找接班人，若能鎖定優秀的舊員工，選錯人的風險較低，還能馬上派上戰場，不需要適應期；而且這群員工歷經離職、返回的波折，通常工作穩定性會更高，離職率會很低；還能產生「政治性號召」，暗示其他員工還是「老窩」比較好。 當然，產業環境變動迅速，企業平均三到五年就要更新策略，員工若是離職太久，就喪失重新僱用的價值。張瑞明會參考員工的年資，離職前任職七年以上，三年內 都值得重新僱用；任職三到七年，兩年內仍可僱用；任職三年以內，就要搶在一年之內僱用。讓離職員工回籠還要考量跳槽產業性質，跳到相同產業，三年內值得僱 用，相近產業則縮短為兩年，相異產業進一步縮為一年。 唯一困難是，重新僱用離職員工，對方通常要價不低，若是承諾太優渥的價碼，其他員工知曉後，難免會心生抱怨，容易引發許多問題。 張瑞明建議，重新僱用離職員工，薪資只須略高於他離職前的水準即可，免得間接鼓勵員工跳槽；不過，為了博得回籠員工的向心力，可以採取逐年、逐步承認過去年資的方法，例如重新僱用後若工作滿一年，就承認過去兩年年資，工作滿兩年，承認過去四年年資等。 人才流動來去，是職場常態，懂得運用「鳳還巢」的策略、善待每位離職員工，等於幫公司在外部養人才，一旦急著尋找接班人或有高階職缺時，每位離職員工都是候選人，不用冒著引進「空降部隊」的風險。 【2007/01/02 經濟日報】@ http://udn.com/